王小波，蜀国渠县人也，壬辰年（1952）生于京师。父年少从王师，辗转征战，至延安。母山东人也。
天下定，小波父屯田于滇，以语颇谬，干犯忌讳，乃充军。小波本为公子，以此落拓，一生所恨，始于斯；然一生所成，亦始于斯。
五岁，随大学士周谷城，见伟人，伟人对其有所语，天下皆不知。
小波于姊妹兄弟为季，于兄弟为仲，故每叙事，则以王二曰，或自况也。
其身长大，或曰八尺，或曰九尺，巍巍然使人仰视。十六岁，屯田于滇，十九岁，复民籍，耕于山东。辛亥年（1971），返城市，为佣工。
小波好文学，又多历人间事，每有见闻，遭遇，皆志之。二十五岁，逢紫禁城女史李银河。
银河者，骄子也，以女史行走紫禁城，时天下欲易辙，苦无文人为之前导，银河乃为文，为鼓为呼，天下翕然从。
时银河前程不可估也。然某日读小波之辞，其辞曰：“吾行万古寂寞兮，吾之阳具倒悬。”银河拍案，曰：此子有才。乃相慕，见而意相属焉。
当时小波不过小子，然得女史青眼，亦能发奋，翌年登人民大学堂，修商学。
小波银河皆用心于世事，然无心于世务，故家计皆不为，李母曰：“此二子若得项系炊饼，或不得为饿殍。”银河亦可数日食饼干，不晓庖厨，小波不善烹，家居多冷食。
无何，游美利坚，游南欧，多困顿。游罗马，食面包，附黄油多，乃至于泄。
夫妻皆游心于大者、高者、远者，以儿女为附赘，乃无生育。当时龙阳磨镜之事，世之所讳，小波银河遍南北而觅其人，记其事，使天下人知之，于神州，乃前所无也。
小波一生事业，文学也。文学者，时代也，人心也。小波多见闻，亦多历练，能知人心，能知世道，故发而为文，能中于天下人心，能昭烱戒，或曰：其春秋也。
其多以王二曰，若论语之子曰，运以庄周、卡夫卡，人物皆无古今之限，神思骛远而无极，若鲲鹏之不可量也。
其说李靖红拂女，则非隋唐之李靖红拂，若说当下之你我，盖以李靖代入也。其曰李靖者，能臣也，然以此困于长安，佯曰李靖，实曰北漂。
其说黄金、白银、青铜，恍恍兮，若说久远劫来之事，细审之，又若言身边周遭之人。至于古今不可辩，远近不可名。又种种在眼前，欲穷究之，则渺远不可触。
太史观其书，所言无非年少之事，所虑无非性与情，发乎性，至乎情，伤世道之羁困人性，世以愚为尚，以风骨节气为耻，皆纷纷效奔走之犬，而不得为独行自由之豕。
小波有文曰：豕。有豕者，慕自由，某夕而遁，人不得拘之，兽不得近之，天地不得羁之，悠悠然行走山林，濯足乎江河，饮啄乎城市，王侯将相不能相加，权贵主流不得相凌，恢恢乎其有余也。
盖小波之豕，则庄周之曳尾于涂之龟也。
小波，庄子也，高逸乎卡夫卡也。其精神，其文学，皆庄子也。
丙子年（1997），小波死，年四十五。至今天下思之。
太史刘曰：
小波死十九年，有歌者曰：苟且兮当下，莫忘乎远方。呜呼，环顾皆苟且，乃至以奔走为荣，以吠非其主者为尚，远方者，奢言也。小波或不忍见苟且，远行矣。
不得为庄周之龟，小波之豕，则或可如小波所言：为井蛙，虽无远方，亦得头上一方碧霄，足矣，胜犬吠远矣。
小波五岁见伟人，语移时，或有所授受乎？
【文/刘黎平 （刘备我祖 微信号：gzliubeiwozu）】
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