全真教诺大一企业那么多弟子,为什么搞不出靠谱的创新呢?

创新是个好东西,苹果又发布iPhone 7、Apple watch 2,加个摄像头,搞个防水,就来谋害我们的肾了。

比比人家,我们再来看看自己,再聊一聊一个以前讲过的话题:全真教的创新。

全真教诺大一企业那么多弟子,为什么搞不出靠谱的创新呢?

文/六神磊磊 

全真教,众所周知,是金庸江湖上的一家老牌大企业,过去武功天下第一,被叫做“玄门正宗”。

可是后来形势变了,竞争对手越来越多,自家的武功慢慢落后。一个金轮法王,带上几个弟兄,差点没把全真教给强拆了。

有一次,黄蓉带队和蒙古人比武,要玩一场“田忌赛马”,必须排一个上驷、中驷、下驷。谁被当成了“下驷”?全真教著名高手郝大通。

教里的大佬们也是要脸的。他们感到了危机,喊出了“创新”的口号。全真五子紧急闭关,想研发几门厉害的新武功。

可是效果怎么样呢?不怎么样。之前我文章里说过,这几个高管研发半天,搞出来一个什么新武功呢?叫做“七星聚会”,这门新武功有个奇怪处:必须大家合在一起才能用,分开就不能用。

也就是说,每个人都不得罪,每个部门都有利益。这叫什么鬼?所以说全真教的创新是假创新。

那么,诺大一个企业,那么多弟子,为什么搞不出靠谱的创新呢?

首先,全真五子里,没有一个是创新型人才。

他们的师父死了几十年了,有一门新的武功剑法研究出来吗?反正我是没有印象。

面对师叔周伯通,他们应该感到惭愧。周伯通不停地搞创新,双手互搏、空明拳,一门又一门新武功被创造问世。可是全真几子们呢?师叔的研发成果,他们不去推广;师叔的创新精神,他们也无力学习。

这几个毫无创新能力的人,去搞“闭关”,当然就搞不出什么名堂来。

那么,如果在教中选一些聪明机灵的弟子搞一个创新部,也去“闭关”呢?有希望吗?我觉得那也不是出路。

眼下的江湖武林里,创新不能是小股部队试探,搞几个人,成立一个小创新部门,有枣没枣打一竿子,就算是创新了。更多创新干活:www.yangfenzi.com/tag/chuangxin

要改,就要整体改,全面转型。那就是豪赌,就是凤凰涅槃。全真教是改不了的,队伍太大,人太多,高层也缺乏动力,下不了决心。

比如,整个门派都从教学型改成创新型的,每个人都要研究新武功,这样行吗?不行,阻力太大。光是中层弟子那里,就会有巨大的阻力,他们年纪大了,根本研究不动。

对比一下少林派,为什么少林可以领袖武林数百年,而全真教很快就没落了?因为少林派办的是大学,是创新型的;全真教办的是中学,是填鸭型的。

少林寺的藏经阁,对所有弟子开放,人人都可以研究。每一个僧人都可能研发出新武功,著名的七十二绝技就是历代不断创新的结果:

“般若掌创于本寺第八代方丈元元大师,摩诃指系一位在本寺挂单四十年的七指头陀所创。那大金刚拳法,则是本寺第十一代通字辈的六位高僧,穷三十六年之功,共同钻研而成。”

另外,创新的效果怎么评测,也是全真教很难搞好的一件事。

比如几个高管研发出的新武功“七星聚会”,实测效果怎么样?在江湖实战里真的能打败敌人吗?

全真教是建立不起来这样的反馈机制的,多半是中层编造数据哄骗上层:

“哎呀, ‘七星聚会’不得了,实战胜率达到97.9%!还获得了华山派、点苍派、古墓派的一致好评!”

还有,产权制度也搞不起来:我研发出来的新武功,算谁的?

比如说,小杨过研发了一个新招,一堆人都来抢功:这是在师兄鹿清笃的领导下取得的成绩;到了鹿清笃那,这又变成了赵志敬师父的领导下取得的成绩;到了赵志敬那,这变成了在王处一真人的领导下取得的成绩;到了王处一那,这又成了马钰掌教和全体班子英明决策的结果。

一个弟子,研发出一门新武功,有没有收益权?如果没有,那至少有没有命名权?

打个不恰当的比方,就像体操,莫慧兰一个动作,可以命名成“莫式空翻”;程菲一个动作,可以命名成“程菲跳”。微信这么了不起的产品,张小龙可以叫“微信之父”。

全真教可以吗?杨过发明一招,可以容忍它叫“杨过三招”?或者叫“改之剑法”?(杨过字改之)我看难。

我想起一个公号“馒头说”,在讲诺基亚的倒掉时,引用了一段话:

“诺基亚的高级管理层,一方面开始变得傲慢,喜怒无常,另一方面又害怕被超越,害怕承认失败。在高层的影响下,中层开始变得畏头缩尾,不敢开拓,不敢担责,甚至通过报喜不报忧,或修改数据来欺瞒高层(也可以看做是为了方便高层自欺欺人)。”

几乎可以预见,全真教的创新部门,会慢慢变成一个“四合一”的存在:

第一,它变成一个安抚和按摩高层焦虑感的地方。有了它在,就代表咱们全真教在创新,那就好了。至于搞不搞得出苹果手机、鸭梨汽车,那就不必深究了。

第二,它可能会变成一个解决老同志待遇的地方。这么大的公司,能力强又解决不了待遇的有很大一批。创新的部门成立后,让谁去牵头呢?让郝大通去,让孙不二去,都是当初创业团队的成员,正好把郝、孙几位的待遇解决了。中层也是一样,让王志坦去,让赵志敬去,反正新部门岗位多,解决的人多。

第三,它可能变成一个安插亲信子弟、关系户的地方。郭靖托来的人,放进去;一灯大师托来的人,也放进去。乃至丘处机的私人子弟、王处一的私人子弟,也放进去。

第四,它可能变成一个对外炫示邀功的地方。大宋、大金来封官,使者参观哪里?就看创新部。江湖友人郭靖、无色禅师等来拜山,看哪里呢?也看创新部。年年往上级主管部门打报告,也都让人振奋:全真弟子研发的新动力汽车,内力驱动的,有望取代汗血宝马……

大金的王爷一听很高兴:孤王来坐一下吧!乐滋滋地上了车,一运内力,果然向前开了!老头开心了,高度评价:“这就是我们未来和少林派竞争的本钱那!”

其实呢?赵志敬躲在引擎盖里,一边猛踩,一边骂娘,耳麦里还不停传来丘处机的指示:“你特么慢点,加速平稳一点,这样才像无级变速好吗……”

文/六神磊磊 (六神磊磊读金庸 微信号:dujinyong6)】

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  1. 不给我们看广告,还把很多国企的不创新的创新部的套路写的这么生动,你这是要闹哪样?
    鹿鼎记第二十二回 老衲山中移漏处:“……少林弟子行侠江湖,回寺参见方丈和本师之后,先去戒律院禀告有无过犯,再到般若堂禀告经历见闻。别派武功中只要有一招一式可取,般若堂僧人便笔录下来。如此积累千年,于天下各门派武功了若指掌。纵然寺中并无才智卓杰的人才,却也能领袖群伦了。”

    六神花式作死的驱动也是无级变速的……我看六神正在坐着内力驱动车行驶在坐月子的路上
    创新太慢了,土地开发多、快、好、省。国企技术中心混了二十年的人含笑而过……
    这样看来,花露水还能再吃金庸10年!金庸写不出来了,花露水还能写!就一个杨过上全真教学艺,既能写成住校教育的危害,又能为本文安插关系户当栗子。

    全真六子已经是很好的领导了,人家好歹是自己动手好吧。现在的领导是,调研半年,然后拍拍某人的肩膀说,小伙子我看好你,去弄个微信出来…某公司的创新能力基本体现在会议报告里全真教七子及其下属虽然没有研发出创新的成果,但是也没抄袭。这一点还是值得肯定的。杨过字改之,你是有多信不过你的读者啊?事业单位呆久了,写个创新报告得先交给主任,主任交给副院长。。。如果直接交给院长,怕别人怀疑自己有野心。文章读来着实过瘾!!!但难免嬉笑怒骂的肤浅,把众人熟悉的中国式创新又加了点味精又翻炒了一遍。期待六神能给出更深刻的理解,与建议!

    身在新能源研发中心的我倍感压力啊,磊磊所讲的高层就是我遇到的高层,我真研发出什么东西不知道该上报还是不上报呢?领导层最应该看六神的文章,但他们从来不看,都在闭门搞创新。围绕全真教附近开发房地产,全真教还能再统江湖一万年!为啥评论里那么多联系国企的,搞得好像银河天宫墨子光伏高铁运10都是华为恒大弄得似的少林寺有创新不假,可是把少林比做大学得商榷下,谁说大学里就有创新啦,我不服。

    你以为用公益广告就能逃掉小黑屋,虽然我知道你在说苹果,可是,你说的是司法改革吗?
    周伯通搞创新成功了,全真七子搞创新没搞好,中间差了个黄药师。要不是黄药师把老顽童关桃花岛上好多年,估计双手互搏神马的都没戏。所以创新要沉下心来搞研发。而且竞争环境很重要。想起《走向共和》中北洋舰队给外国人展示船坚炮利,这厢放空炮,那边几个士兵在目标船里亲点炸弹……全真教可以扩教吗,把古墓派和华山派都合并进来,建设综合性武林门派,论作死的创新手法,花露水算先进个人。有错字,应为偌(ruo)大。

    关键还是人太多了,机构冗余惹的祸。全真七子那一辈还算有点名头,毕竟七人联手能和黄药师干一架,到志字辈弟子太多,全真七子管不过来。人家少林有戒律院,罗汉堂,四大长老等管理层,质量都很高,周伯通黄药师等人教出一个郭靖,全真七子只能产出一批赵志敬尹志平等,六神,你为什么不去写小说?花露水这篇文章真是救了我。发起了一个99公益捐,被几个伙伴渣一通批判国家批判制度批判慈善,一腔热血不过想做点小事,结果一帮泼冷水的,弄得我都快生无可恋了。幸好幸好,第一幸好你来个这个贴,第二幸好他们好多都是你的死忠粉。

    看到内力驱动,笑坏了,忍不住马上来调侃两句。六神认为得哪位大侠来当这个内力驱动的车辆的司机呢?乔峰肯定都不够,最多日行百里。若想日行千里,得请扫地神僧来做这个老司机仿佛看到这车转向直奔磊磊而来~花露水君,让粉丝们这么提心吊胆,真的好吗?挺为赵志敬揪心,为了混口饭吃,被丢进引擎盖里,一身油污做暗鬼,特么容易么?

    磊磊,你这么创新,金庸老爷子他知道吗?这该多么恨金庸啊,不整成禁书不罢休…… 那啥,朱琳的腿蛮好看的,赵志敬让杨过做了个新剑法的PPT,署名必须是赵志敬团队,开场白必须是在邱掌门的正确领导下,在赵恩师的直接关心下,在鹿师兄的大力帮助下……刚刚才去把QQ钱包里的钱全捐了,总共3.01。馒头说…不是婆婆她老公么身在某高校的我,内心着实一惊,磊磊大神已经注意到俺们学校了?

    这破号吃枣药丸,这个公益广告,我给101分 尽管这两天朋友圈快被刷屏了,但还是支持,起码刷这个比无端脑部剧情好多了不是,没有找到可以捐声音的公益项目啊,楼上不知几层,杨过是字改之啊,郭靖取的,不对么,这个广告做的好,这两天我的朋友圈各色公益已经爆棚了!正能量满满滴……这两天我们山友救援队培训,温暖包等多个项目一起捐正在进行时……正能量爆棚

  2. 《射雕英雄传》、《神雕侠侣》中的全真教作为一个武林门派,大概经历了以下时期
    1.王重阳时期
    2.周伯通过渡期
    3.全真七子时期
    4.全真六子时期
    5.全真五子时期
    6.后七子时期

    1.王重阳时期
    这一时期从王重阳创立全真教开始,到王重阳逝世结束。
    可以说,全真教是靠着王重阳一人之力成为武林正统的。
    王重阳虽然不是主角,却有着主角光环。据周伯通回忆,他是个真正的武学天才:
    郭靖道:“那么全真教主王真人自己,为甚么既是道家真人,又是武学大师?”
    周伯通道:“他是天生的了不起,许多武学中的道理自然而然就懂了,并非如我这般勤修苦练的。”
    而且王重阳不仅武功天下第一能赢得华山论剑,他的人格特质也让其他高手非常敬佩。
    比如一灯大师就说过:
    王真人英风仁侠,并世无出其右。
    黄药师那种怪僻性子也称赞过他:
    王重阳一生豪气干云。
    这么一看,王重阳简直是武林龙傲天啊。就连欧阳锋这种巨型BOSS,在他面前也变成了被吓破胆的武林宵小。
    虽然《射雕英雄传》中他已经去世多年了,但他的影响力依旧无处不在。他的弟子马钰教过郭靖武功,丘处机路过牛家村引出整个故事,王处一也救过郭靖性命。还有周伯通,名为师弟,实际上也是他的弟子。
    更不用说第一次华山论剑中,王重阳击败了大理段氏的皇帝和第一大帮丐帮的帮主,还有东邪西毒这两个年轻的武学天才,奠定了数十年的武林秩序格局,直到郭靖成长起来,这个格局才有所改变。
    王重阳在世的时候,全真教飞速发展崛起,填补了少林寺衰落(火工头陀事件)的空白,成为武林正道的龙头老大。

    2.周伯通过渡时期
    这一时期从王重阳逝世开始,到周伯通被囚禁结束。
    王重阳死后,周伯通作为他的师弟(实际上是大弟子),领导了全真教一段时间。
    王重阳活着的时候谁也不敢打《九阴真经》的主意。在他死后,虽然欧阳锋的强攻被挫败,但周伯通很快就遭遇了黄药师的“智取”。
    黄药师这种智力过剩的人,要对付周伯通这种弱智儿童实在是太容易了。《九阴真经》就这样被骗走了,周伯通也在后续事件中被黄药师囚禁,一关就是十五年。
    在这期间,全真教凭借着王重阳的余威和周伯通这个仅次于五绝的高手,场面也还算不错。

    注意:在丘处机路过牛家村的时候,周伯通还没有被囚禁。全真教当时应该正处于这一时期。

    3.全真七子时期
    这一时期从周伯通被囚禁开始,到谭处端被杀结束。
    我们在看《射雕英雄传》时,会觉得全真七子武功一般。因为五绝太逆天了。
    但在这一时期,武林中出现了一种奇特的现象:所有绝顶高手都变成了死宅男。
    黄药师十五年未离开桃花岛一步,被囚禁的周伯通也是。
    欧阳锋只在西部活动,没到过中原来。
    一灯大师出家后一直隐居,没人知道他在哪。
    裘千仞在铁掌峰连山门都不出,裘千丈倒是到处招摇撞骗。
    只有洪七公偶尔在江湖上露面,到处找东西吃,神龙见首不见尾。
    因此,本来失去了顶尖高手的全真教,竟然在武林中没有天敌克星。全真七子就代表着武林中最高的武学水平,丘处机在武林中没有任何敌手(除了黑风双煞)。
    由欧阳克、沙通天、彭连虎、灵智上人、梁子翁、侯通海组成的赵王府武师团队,已经代表当时武林一流水平了。但从实战来看,只需要状态良好的马钰、丘处机、王处一三个人,就能把他们全灭掉。
    江南七怪是江南一带地头蛇,没怎么吃过亏,直到他们遇到了丘处机。
    在这十五年的时间里,全真教在武林中有着绝对的霸权。

    4.全真六子时期。
    这一时期从谭处端被杀开始,到马钰逝世结束。
    谭处端在牛家村被杀害,对全真教的打击是巨大的。
    这种打击不仅是全真七子死了一个,更重要的是,多名五绝级高手重出江湖了。他们有着超强的武力,全真七子加起来才能和其中一个相抗衡。在他们出山之后,全真教的地位就难以得到保障了。
    牛家村之战是全真教由盛转衰的转折点,在这之后,面对重出江湖的东邪西毒还有裘千仞,全真教变成了弱势的一方。
    如果周伯通靠谱,全真教还能把地位维持下去。但周伯通这个人严重不靠谱,他重获自由对全真教的发展没有带来任何好处。
    可能唯一的好处就是他把裘千仞赶走了,这样全真教就少了一个强敌……
    幸好在这一时期,郭靖成长起来了,消灭(而不是杀死)了欧阳锋和裘千仞这两个敌对派,团结了黄药师这个中间派。全真教的危机才解除了。
    后来霍都带人围攻重阳宫,也是郭靖前去解救。全真教当年在他身上的投资没有白费啊……真是高瞻远瞩。
    在这一时期,全真教其实已经衰落了。丘处机王处一等人都已经老了,尹志平赵志敬他们武功又达不到上一代的水准。武林中敌对势力越来越多,而全真教连李莫愁都解决不了。如果不是郭靖这个武林盟主级的大佬罩着,全真教在这一时期就已经完了。

    5.全真五子时期。
    这一时期从马钰逝世开始,到重阳宫被毁结束。
    这一时期,全真教的种种危机全面爆发,成为一场接一场的灾难。
    首先,由于政治势力的变动,以金轮法王为首的蒙古武师团盯上了全真教。
    其次,王重阳时期在活死人墓种下的恶因,终于结出了杨过和小龙女这两个恶果。
    另外,还有全真教的内斗,随着马钰的逝世也终于压不住了。
    这些危机都在重阳宫之战中集中爆发了。
    虽然周伯通、黄蓉、耶律齐等援军最后赶到,但重阳宫还是被蒙古军焚毁了。不仅如此,全真教内部还出现了赵志敬为首的投降派,引发丘处机的长春系和王处一的玉阳系之间的内斗。
    小龙女打伤了全真五子中的四个,从此全真教威名扫地——东邪西毒和王重阳平辈论交,打败他们也就算了。但小龙女这种低辈后进,竟然也能吊打他们了。
    尹志平自杀,赵志敬被蜂蜇而死,三代弟子中精心培养的两大掌教候选人就这么死了。
    经历这场灾难之后,虽然全真五子都还活着,弟子们也都转移了。但重阳宫却毁了,全真教的武林地位也彻底丧失了。
    从此全真教一蹶不振。

    6.后七子时期
    从重阳宫被毁开始,不知到何时结束。
    在杨过和小龙女分别的十六年后,全真教人才凋零。教中第一高手丘处机年老有病,他的二弟子李志常担任掌教之位。
    李志常代表着此时全真教的状态,他是个什么人呢?
    第一段:
    李志常道:“想我教上代的真人,个个不畏强御,立志要救民于水火之中,全真教便算真的大祸临头,咱们又怕甚么了?要知道头可断,志不可辱。”
    ……
    李志常向那贵官道:“蒙古与大宋已成敌国,我们大宋子民,岂能受蒙古的封号?两位请回,他日疆场相见,再与两位周旋。”这几句话说得十分痛快,殿上群道中有许多当即大声喝采。
    那贵官白刃当前,竟是毫无惧色,冷笑道:“各位今日轻举妄动,不识好歹,全真教大好基业,眼见毁于一旦,可惜啊可惜。”
    李志常道:“神州河山都已残破难全,我们区区一个教门又何足道?阁下再不快走,倘若有人无礼,小道可未必约束得住。”
    第二段:
    他(黄药师)点到最后一路西路军,说道:“这一路由全真教教主李志常主军……”众人听到这里,都觉以声望武功而论,这一路主将远较其余四路为弱。
    可见李志常是个有气节有血性的好汉子,但毕竟能力不足。
    此时的全真教也是这样的,依旧有着曾经的气节和雄心,但已经实力严重不足了。郭大侠也好,神雕也好,反正不管谁,就算是表面上还算客气,也都早已不拿全真教当盘菜了。
    因为武林已经进入新的时代了。
    这年是1259年,少林寺无色禅师送给郭襄一对铁罗汉作为她十六岁的生日礼物。
    这年是1259年,武当派创始人张三丰还是少林童子张君宝,时年十四岁。

  3. 这其实金庸先生小说里的缺陷之一,也是众多武侠小说家在长篇连载时对实力划分设定的通病,即极为不重视配角的进步,单一描写主角的成长进程。
    为什么说全真一代不如一代,是因为书上描述的第一代王周超一流,第二代七子基本全一流,三代弟子连二流都称不上。可这样的设定科学吗?
    全真七子一出场除了孙不二外,个个都是一流水准,而且是在全部半路出家,王重阳并不鼓励他们练武的情况下达成的。丘处机出场时40岁左右,在最不讨王重阳喜欢的情况下已经是江湖中强一流的水平;而尹志平是丘处机最喜欢的弟子,射雕中出场不足20,天资不弱,且已经表现出了高手所应有的精神素质,结果到了神雕仍然连孙不二都比不过,而且整个全真三代除了小时候被周伯通教了两年的耶律齐,没有一个人能比的上孙不二,最强的赵志敬武功还远逊于。
    孙不二什么水平?人到中年才拜师王重阳开始练武,资质又非上乘,算工龄算勤奋都不可能比尹赵强,结果就是生生地压着整个三代。
    怎么可能?
    金庸世界里,成为超一流很难,成为强一流也得靠运气,但是靠熬工龄熬到弱一流还是有很大利率的,结果到了全真教却是全军覆灭。仿照其他书中的少林,全真教在神雕中,除了五子以外,三代弟子中有五六个胜过孙不二的弱一流,场面会好看很多,但正规培养的三代弟子里连个强二流都挑不出来就只能说明金庸先生在设定上的疏忽了。

    同样的疏忽还出现在倚天中,甚至可以说几部跨越长时间的小说中都出现类似问题。

    以倚天屠龙记中的主角少林武当明教为例,把时间表稍微列一下就能发现不对。

    龙门惨案发生时,少林派出了圆字辈三僧来增援,可以认为这三人是圆字辈中的佼佼者,结果成了张翠山的垫脚石,这无可厚非,龙套的命嘛,但是在二十年后的光明顶,这仨还是被张无忌秒的份,这就不对了吧?作为二代弟子中强手二十年没有寸进,工龄白熬了?

    谢逊在王盘山时少林四大神僧已经是少林的门面了,结果二十年后,顶事的还是那剩下的仨,其他的和尚完全在原地踏步。

    谢逊大概39岁的时候准备伏击宋远桥,当时宋远桥的年纪应该跟谢逊差不多,但在张翠山的眼里宋远桥当时碰见谢逊不被秒杀就是胜利,可是二十年后,35左右的莫声谷却能跟武功比王盘山上的谢逊犹有过之殷天正拼的略输一招,难道莫声谷资质远胜宋远桥?

    只能说金庸先生想让谁进步让谁进步了

    金庸小说里的设定就是,时间越往后,武功越衰退。越女剑(春秋)阿青自学成才可以1V2000;到天龙(北宋)的武功虽然也玄乎但有限,独孤求败大约也是这时候的人;射雕3部(南宋、元)里最强也就新老5绝了;笑傲江湖(明)算一个小高潮,但独孤九剑葵花宝典也都是前人所留;直到鹿鼎、书剑(清),江湖人完全就被官府压着打,火枪大炮这样的科技装备成了第一生产力。所以门派里的二三代弟子逐渐变弱,符合金庸小说的整体规律,算不上疏忽。从小开始读金庸小说,到现在也看了两三遍,金庸小说里的人设,一开始我就觉得有问题,举个例子,天龙八部刚开始对南海鳄神岳老三的描写,简直是不可战胜,可到了中后期也是被秒杀的份儿,这种人设如果细细研究的话很容易让人出戏。不过没有关系,看金庸的小说本来就是为了感受他塑造出来的武侠世界的浪漫氛围,人设有问题,对我来说,也妨碍不大。进步是进步,以宋远桥为例,他跟谢逊年纪差不多,王盘山之前就是一弱鸡,谢逊想弄死就弄死,可就是冰火岛十年,biu一下就升级为一流中的强者了,按照这速度再往后就得秒杀法王使者了吧?但是从武当山血案到光明顶之战的近十年中,又一点没寸进没有了,可谓任性。

    全真七子合一起天罡北斗阵算是一流,单个算的话只能说是二流到三流之间。神雕中第三代弟子打不过孙不二,一是第三代弟子武功确实又差了一截,但是也和孙不二从射雕到神雕过了几十年,功力有长进有关。一个再笨的人,天天练功练几十年,也不能太差了。

    我们不清楚张翠山和张无忌的实力谁强谁弱,但我倾向于张无忌比他爹强不止一两个层级,他可是一个人对抗了整个六大门派。武当七子应该属于一个层级的吧?能干过几个?那么秒圆字派的也不为过啊。
    后面的也可以这样解释。
    个人认为,答主比较的对象首先可能不在一个时代,然后实力的强弱也被忽视掉了。南海鳄神刚开始不可一世,那也许是没有遇到更强的后来让他分分钟被秒的人。并不是说他刚开始不可战神,后来分分钟被秒。人外有人天外有天,你我都应该明白的嘛。如果这样比的话,刚开始秒杀游坦之的萧峰作为第一大男主角(我认为的)后来少林寺大战也不是一击即胜的呀。所以,咱们比较的时候。还是应该把他们放在一个不断发展的环境中去看。您觉得呢?得有篇文章,说到行动元的问题:以主角为情节的主要发起者,其他配角往往就像被施了定身术一样原地不动了。
    例外也有,原文写了朱子柳和王处一在从射雕英雄传到神雕侠侣时,武功进步了,超过了部分师兄弟。

    张翠山在屏风后想起殷素素杀害龙门镖局满门之事,实感惶愧无地。待见到宋远桥这一下衣袖上所显得深厚功力,心下大为惊佩,寻思:“我武当派内功越练到后来,进境越快。我在王盘山之时,与义兄年力相差极远,但到冰火岛分手,似乎已拉近了不少。当年义兄在洛阳想杀大师哥,自然抵挡不住。但义兄就算双眼不盲,此刻的武功却未必能胜过大师哥多少。再过十年,大师哥、二师哥便不会在我义兄之下。”】这样就解释的通了

    很大程度上是因为武当的出现。
    同样作为道教的代表(或者说道教的男性代表),全真和随之出现的武当在设定上重合成分太多了,同样是武功高到和同时期天下第二拉开巨大差距的创始者(张三丰-王重阳),同样是武功远远不如师傅还带有合击阵法的七个徒弟(全真七子-武当七侠),在门派结构上二者的核心结构是非常相似的(周伯通和全真教的核心结构非常疏远,他不论是用的武功还是行事风格都无法让人直接联想到全真教)。而在射雕神雕两位主角都和全真有一定联系的情况下,再出产主角未免太审美疲劳。于是在现实知名度大大超过的武当登场时,严重同质而又魅力值较低的全真就只能退位消失了。

    王重阳志向和张三丰不同,王重阳一直以来有着一颗躁动而又不安定的心···容易蠢动···他梦想让千百双手在他面前挥舞·· ,他····咳咳··抱歉····我的意思是说传播武学,发扬自己的专业一直都不是他想做的事,从林朝英的侧面记述来看,他有威望整兵击北,有财力修建地下三防掩体。但是分给林朝英的时间极少。对林朝英如此,对待徒弟更不用说了。他以宗教为掩饰,以北伐为理念,建立的其实是一个有着政治纲领的准军事组织。这本是一个极好的策略,既可以通过宗教发动群众,又可以回避他的专业短板减少正面硬肛。但怎奈王重阳不肯安心当侠客,痴心不改他想当将军。

    实际上王重阳没有太过硬的军事才能,也没有过硬的政治头脑,空有极具感召力的政治理想和人格魅力。导致他做事上,各种个人英雄主义,各种不靠谱的中二情结,这使他既处理不好与林朝英的关系,又没法指定长远的政治规划。最后以天下为己任的王重阳,在选择徒弟上更是失去了准头,或者就是远望天下的王重阳对于身边事很随意的选择了相信缘分。导致他座下弟子无法继承他的武艺才能,又无法承担他的政治理想。就只好在一次次的大事件中消耗着王重阳留下的政治遗产,直到精神上的彻底泯灭。

    通过马钰,丘处机等人的办事特色,行事风格我们多少可以窥王重阳之一二。马钰作为三千道观八万弟子的宗教领袖只身前往蒙古大漠赴险,全真教对杨过,心中所想是重点关照,然而实际操作却是丢给了一个德薄而位尊的赵志敬,结果不但连郭靖的面子交代不过去,就连和孙婆婆这样的关系户之间的小摩擦都会搞出人命,导致杨过和全真教彻底结成私仇。。至于后来的尹志平异动,门下弟子之间的龃龉,全真几子居然全然不知。。最甚者丘处机,明知亲徒杨康母子身陷敌手,既没有全力营救也没有太多关怀,每逢授课或隔几月或隔数年不见。既不肯找人代劳又没有派手下跟踪考察,对待杨康的转变张口小畜生闭口认贼作父,甚至于逼迫一个十八岁的孩子当人肉炸弹一般的肉包子去刺杀金国领袖。。(姓邱的你咋不去呢,完颜洪烈不是他亲爹你咋不早说呢?)全真教作为一个政治团体全场弥漫着那一股深入骨髓的清高孤傲,眼高于顶,情怀爆棚还不屑于身边人的感受,只着眼天下大义的热血少年漫画风

    最终,在全真教在蜕变成一群高喊着安拉胡克··无量天尊的暗杀组织后,犯了一个杀手集团最大的忌讳,不但身在明处,而且体制臃肿。培养选拔人才机制更是官僚作风论资排辈,没有政治眼光还空有政治抱负。。这与放弃一切世俗,专精体育特长的少林武当相比,错位实在太多,走下历史舞台也是一种必然

  4. 全真教就像《倚天屠龙记》中的少林派一样,是一个表面上和整体上褒扬,而对于主角和故事主线的意义侧重于批判的角色。

    有人说全真教像武当派,我觉得全真教在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》里起到的是后面著作中少林派的作用。
    它象征着武林最正宗的泰山北斗:
    全真教武学是玄门正宗;王重阳是天下第一,周伯通也是五绝之首。这些都与少林在倚天、天龙、笑傲中的泰山北斗地位相似。
    更相似的地方在于,它像少林派一样,名义上是武林的“党中央”,可实际的作用则是是非不分,给主角或其他角色带来麻烦。

    射雕中,全真七子听信裘千丈的话斗梅超风、斗黄药师,各种寻仇。赴约醉仙楼寻仇、上桃花岛寻仇比西边的那个反派人物跑得还快,但他们的思维还是太简单,有时幼稚。可看出他们的姿势水平还远不如充当和事佬的江南七怪。而江南七怪为了劝阻全真教寻仇而死亡,不能说这和全真七子的智商和鲁莽没有关系。这和倚天中少林派受成昆教唆,与明教、武当为敌,对张翠山、谢逊的伤害很像;和天龙八部里带头领导雁门关一役也像。
    神雕中,全真教的角色进一步反面。郝大通一开始就顺利被黑。赵志敬及其弟子欺毁男主、投靠蒙古、陷害老顽童。尹志平(甄志丙)玷污女主。第三代烂到这个样子,气数已尽,必然灭亡。全真教灭亡根本原因并不是蒙古入侵,而是内部的问题,比如青黄不接,没有培养出合格的接班人。

    再来谈谈全镇教的内部管理:
    在第一代,只有俩人的时候,就出了老顽童和刘瑛的剧情,王重阳只顾跟段王爷研究武学,浑然不觉。第二代里,丘处机莽撞自负,最闲不住,积极参与江湖各类活动。在七子里的话语权直逼马钰,没人管得住。丘处机收的徒弟也是最多的,不与其他六人保持一致,在七人各自的势力中一家独大,貌似一开始就奔着第三代掌门的位置去的,以至到了神雕里面大家都默许第三代领导人核心必出自长春子门下;但是,他修身养性远远不够,教徒弟注重武功,忽略人品,教出了杨康、尹志平这样的好徒弟。因为他势力最大,第三代掌门一定是他的徒弟,而他又教不好。这么看来,丘处机对全真教的覆灭有很大贡献。也可看出他是一个争名逐利、精神不富足的的角色,也因此不得王重阳喜爱。王处一作为七子的三号人物,也教出了赵志敬这样的好徒弟。马钰没什么污点,但感觉他存在感不高,又无法力挽狂澜。第三代更不必说,赵志敬尹志平接班搞得彻底砸掉。全真教灭亡不是突发事件。事故都是由一系列原因累积的,累积到足够就爆发。个人觉得不是因为谭二被杀而开始下坡,这七个人的个性一开始就决定了他们的命运。相反的是,少林派也经常忠奸不分,也出叛徒,但他们有一套先进的管理体制,就是常挂在嘴边的“戒律森严”,方丈犯错与其他人同罪。制度是少林派维护地位的法宝,全真教却没有。

    对王重阳的评价,可以是郭靖、袁崇焕式的大英雄。
    对老顽童的评价,是自由自在的有趣人物。
    对七子的评价,是不成器的拙劣的武林秩序维护者,想法简单,制造麻烦。没有前途,成不了大气候。
    对第三代的评价,就是彻底的反面形象。
    整体实力(武功+精神文明方面)是退化的。

    总而言之,全真教是一个受批判讽刺的角色群体,不值得提倡。只有第一代的王重阳是英雄人物,但他的气质没有被徒弟传承下来,而是被郭靖继承。武当七侠整体则是一个非常正面的存在,两者不可相提并论。

    武当七侠难能可贵的是既有正义浩然,惩奸除恶的义气,又有纯朴良善的品格,在大是大非前看的分明,却又不食古不化,冥顽不灵,以正派自居,果真是什么样的师傅什么样的人武当七侠之间的感情非常非常深厚,非常讲情谊重义气,全真七子却是一盘散沙,彼此之间都看不顺眼,那个剑阵也玩不顺畅…还有一点,全真教的道士怎么看都感觉性压抑的不行,从上到下…而少林本就是禁欲,武当基本都有人爱…。从武力到人品,武当拿张三丰比王重阳,宋青书比甄志炳都是绰绰有余的。全真教最后勾结朝廷还失败了,武当反抗暴政不算成功,但也取得了不错的成果了。还有,看才华,武当七侠名字多好听!简直一个名字一首诗啊,全真教的名字是什么鬼…最后看脸,少林的不看脸就不提了,估计很多和尚都是肌肉男,而武当的从上到下全都是帅比啊!而全真教又是什么鬼………王重阳长期呆在地下室,从不看看外面的世界,而他的徒弟…徒孙一个个更是猥琐不堪…所以,全真教完败。七子的名字我有点不明白,老二老三老四老五的名字的第二个字都是"处",但是老大老六老七不是。

    这就太鸡肋了,要统一就全弄成一样的呗。结果只有一半的人统一格式,不伦不类武当七侠其实也存在阴暗面的。自从张翠山死后以及张无忌的崛起,早就分为宋远桥和俞莲舟两派。前者包括了宋远桥和张松溪,后者包括了俞莲舟以及殷梨亭和莫声谷,俞岱岩由于残疾不能确定。两派在对待宋青书和张无忌的不同态度上, 终于演化出了莫声谷之死以及后续。丘处机在射雕末思想境界显然比出场时高了很多。当然丘处机等人在教育上确实不行,但这不能用来评价他们本人,郭襄不也教出了灭绝(这里不是说灭绝怎样,但她确实有很多黑点)。丘处机他们教出了杨康、赵志敬这种人,但同样也教出了郭靖不是么?七怪教郭靖如何做人,七公教武功,但丘处机王处一他们直接影响的是郭靖的人生观!一代不如一代的典范。
    话说金书的几个跟道教有关的门派都是这个德行,真不知道为什么……佛教咋就没这个问题

  5. 《宗教革命组织全真教》

    如果您曾细致阅读过《射雕英雄传》和《神雕侠侣》的话,那么您一定会在阅读“射雕系列三部曲”的第三部《倚天屠龙记》之时,偶尔会想起这么一个问题:在前两部小说中存在感如此之强的全真教,为什么却突然销声匿迹了?实际上,《倚天屠龙记》本身就以丘处机歌咏小龙女的一首词开章,这是本书第一次提及全真教,也是全书唯一一次提及全真教。
    全真教的突然消失虽然明显,但是似乎是无解的。但如果顺藤摸瓜,继续去考察全真教,就会发现,这真的是一个与众不同的门派,其诡异之处值得细细咂摸。

    (一) 创始人王重阳诡异

    如果您之前看过笔者写的《王重阳与林朝英分手之谜》,您大概知道,为什么王重阳会和林朝英如此仓促地分手。如果没看过也不要紧,一句话可以概括:王重阳为了事业抛弃了林朝英。
    其实这还只能说王重阳是一个感情上的渣男,或许还不能说他气节有损。然而最值得怀疑的是,王重阳始终以抗金作为解释自己行为的最高理由。然而,终南山地处陕西,就在金国辖区;王重阳却在建立了全真教之后,再也没有进行过大规模的抗金活动。
    况且王重阳本人,也远没有全真教人士口中所说的那么光明正大。
    且不再提及他道貌岸然抛弃林朝英的行为(因为原可以给够林朝英面子的),看他临终的行动。
    王重阳自己是什么身份?大宗师,初代五绝之首,名门正派创始人。而西毒欧阳锋,比之也不枉多让,可能在武功等级上差了一个档次。这两个等级的人打照面,光明正大地比量才是唯一正途。
    黄药师与欧阳锋在桃花岛,欧阳锋与洪七公在海船上,欧阳锋与洪七公在华山之巅,大高手一旦相遇,便是一篇火花四溅的骑士精神颂歌。
    而王重阳临终做了什么?偷袭。这是武林人最为不齿的事情。
    先是诈死,然后趁欧阳锋疏忽之际,突施偷袭,然后立即嗝屁。恕笔者直言,实在不光彩。还好,转述这个故事的乃是周伯通,通过周伯通充满尊敬的口吻,似乎这么不光彩的事情也变得光彩了。
    而之前王重阳为了克制欧阳锋,还和段皇爷交换武功。对比黄蓉为了求洪七公教郭靖而故意流露出可以透露桃花岛武学时洪七公的态度,王重阳作为一个武术家,是不太够格的。至少没有达到江湖上要求他应该达到的标准。
    还有王重阳潜入古墓盗取《玉女心经》这等黑历史,不提也罢。
    王重阳更像一个政客,而非侠客。

    (二) 武学传承诡异

    全真教最诡异的一点在于:武学水平衰落得实在太快了。全真七子其中武功最高者丘处机,也不过是江湖中的二流高手,且不说离五绝这种顶尖,就是离小龙女这样的一流,都有一定的差距。
    对比同样规模,同样路数的武当七侠,这种衰落实在触目惊心。
    其实主要还是师资的问题。金庸明确说明,武当七侠中,张三丰亲炙者只有五人,殷梨亭和莫声谷皆由师兄所授。
    这也与武当七侠所体现出的武学水平相符合,入门最早的几位也是功夫最强者,只不过因为悟性和个人际遇彼此之间有所差距,但是基本也处于同一水平。
    而全真教则截然相反,大弟子马珏水平不高,最高成就者反而是丘处机,并且两人差距还很大。师兄弟之间也没有学习的关系。
    这大概说明,王重阳对培养全真七子非常不上心,没有严格的安排和指导。事实上,他还特意嘱咐全真七子,要钻研自己的道法,而不要在武功上下太大功夫。
    关于全真教内部武学传承的直接材料并不多,可以凭借的只有杨过短短的数月经历。杨过自己说,苦头吃了不少,只背了口诀,什么真功夫也没有学到。杨过还是郭靖亲自送来的,也就这种待遇了。
    赵志敬一个人带了十几个徒弟,他就是真的认真教杨过,又能教些什么?更不要提,全真教内部鼓励弟子间公开争斗的变态制度。这种制度我们只在星宿派看到过,虽然星宿派的那套制度确实更加残忍。
    优秀的武术家都是心血浇灌出来的。郭靖换了几任老师?乔峰换了几任老师?杨过换了几任老师?哪一任老师不是把他们当做唯一弟子悉心培养,才能成就大侠?
    全真教的这套传承制度,其目的不像是要培养优秀的武学传人,倒像是想要通过广泛收徒,借助武学传播,迅速扩大自己的影响力。所以重点不在质量,而在数量。
    这也解释了为什么全真教竟然能在一两代人内,成为江湖第一大门派,声势甚至完全压过了没落的少林。
    然而快速的扩张,也为全真教的急速衰落,埋下了伏笔。

    (三) 三方下注

    不过全真教最大的黑点还不在自己的内部,而在于它和外界的互动。
    以抗金运动起家的全真教,一直以中原武林领袖自居,但是真的要发起什么抗金活动,全都是全真教的各种代理人在运作。
    这是一记下在南宋的注。
    而在金国和蒙古,全真教也在暗地做动作。
    杨康是什么人物?金国王府长大,女真皇族实权派完颜洪烈的唯一养子,完颜洪烈悉心培养的继承者,注定要进入金国权力核心。但他又是一个汉人。
    郭靖是什么人物?成吉思汗部落长大,成吉思汗最爱的小儿子托雷的结拜兄弟,成吉思汗大将哲别的弟子,射的一手好弓箭,注定要进入成吉思汗领导层的人物。而且他也是一个汉人。
    杨康是丘处机的亲传弟子,是一记下在金国的注;郭靖是马珏的亲传弟子,是一记下在蒙古的注。
    当时天下六国争雄:蒙古,金国,南宋,西夏,吐蕃,大理。谁胜谁负还或未可知,不过很明显最终的赢家应该是在前三者中产生。出于保险起见,想必后三者全真教也下了注。
    然而无论天下最终鹿死谁手,全真教都能从中获益。
    全真教的投资,收益难道不大吗?若不是郭靖引介,全真教又怎么能和成吉思汗搭上线?
    如果还认为全真教三方下注的做法还不够明显,那么还有两个侧面证据:
    第一、 马珏和丘处机都是暗地里传授地功夫,并且叮嘱郭靖和杨康,不能外传武功来源;
    第二、 耶律齐,蒙古帝国宰相的儿子,但却是契丹人,也是有能力进入权力核心的异族人。如果说郭靖和杨康还与丘处机的赌约有关,那么耶律齐就有点无头无脑了。想必王重阳临终前一定有密约:“凡居高位而异类者,皆可收之。”没有这个要求,想必周伯通是不敢随便收徒的。
    为什么一定要是异类?因为只有这样,才能保证他不能全身心奉献于所属族群,对全真教保持一定的忠诚度。
    全真七子和周伯通的智商,不一定能做出这些计划。中神通这步棋,下得可是真高啊!

    (四) 为什么会有全真教

    全真教在真实历史上的声誉并不好,很大一个黑点就是其对蒙元的暧昧态度。所以《长春真人西游记》在明朝竟然湮没无闻,到了清朝才被发掘出来。
    实际上,道教在历史上从来不是一个安静的宗教,其政治属性一直颇为强烈。从汉末开始,但凡乱世,就是道教大活跃的时代。
    只不过道教参与政治基本上有两种形式:一种是张角式的,煽动民众,搞大串连,发动农民起义,摧毁一切,后世这样的人也不少,义和拳就是其中一支;另一种是张鲁式的,以宗教为旗帜,建立自己的意识形态,割据一方,构建自己的理想王国。
    在金庸的设定中,王重阳应该是后一种,只不过张鲁依靠的是出神入化的医术,而王重阳依赖的则是神鬼莫测的武术。
    一个细节可以看出金庸对全真教的暗讽:古墓的终极机关,叫做断龙石。其时古墓里只有王重阳一个人居住,这龙,断的是谁呢?况且古墓规格浩大,王重阳自己也说是要拿来做军事基地,那么这军事基地为什么弃之不用了?想必金人已经坐稳了半壁天下,起兵闹事也已成妄想,王重阳退而求其次,只能追求全真教本身的延续了。
    全真教的演化和张鲁的天师道的演化过程是一致的。张天师的传承,比之孔子后代的衍圣公,也不枉多让。
    当然我们所讨论的全部都是金庸小说中的想象世界。以笔者之见,这可能是金庸先生依据历史,所设定的一个组织,它身上有中国常见的宗教革命组织的种种痕迹。全真教政治性和谋略,也应该都是金庸先生在写作小说的时候依据情节的发展添加上去的。而以上种种伏笔,竟没有在后续的故事发展中被揭示出来,笔者认为是相当可惜的,不过也可以理解,因为这毕竟是连载小说,构思未曾实现也是常事。
    只不过自古以来,不以德立,终难致远,全真教用了一些不太正常的手段,迅速扩张,又参与政治投机,取得一时的煊赫地位,却也终难逃脱破败的命运。正所谓,其兴也勃,其亡也忽焉。

    全真教过于参与民族政治战争而衰落,比如丘处机,动辄就杀南宋汉奸、金国高层。
    张三丰是个老狐狸,闷声发大财,尽量不与蛮族正面冲突郭靖、丘处机、丐帮为蒙古效力的时候正是宋蒙联盟攻金的时候,连南宋政府都是亲蒙古的!当蒙古调转枪头进攻南宋时,郭靖立即出走,你看这时全真教内部有亲蒙古派势力?赵志敬抢班夺权的时候,都已经到了神雕末尾了。全真教无论在小说中还是历史中,亲蒙古的黑历史是躲不掉的。你不承认我也没辙。我们来统一一个认识:金庸是历史爱好者,金庸小说是有历史底本的。能统一吗?不能统一算了。我写武侠是为了开心,也不是为了吵架~我知道这种题目容易引发争议,比我写风花雪月危险多了。但是没关系。三观不合你可以不看。拿李莫愁来比较其实更好。朱子柳不如丘处机马钰,强过王处一郝大通。而绝情谷的时候,金庸明说他和李莫愁水平接近。 小龙女之前是不如李莫愁的,当然学了双手互搏再用玉女素心剑法开挂那就神仙也挡不住了。但那是主角光环加成。综合来看我觉得把她看作略高丘处机比较好。你这样想:小龙女十几岁的时候就可以跟郝大通打得不可开交了,只是不如丘处机。而那个时候小龙女还没有练玉女心经。后来她受了伤,动了情,功力大损,才变弱。左右互搏确实是挂,但是小龙女单靠本门武功也是能稳胜全真七子的,哪怕刨除了玉女心经对全镇武功的加成。查看对话
    哈哈,你看得仔细,已关注。我越看金庸越觉得老先生草蛇灰线,伏笔甚多,有些写了出来,有些神龙见首不见尾。非常想把这些遗落的构思补完,做一合理猜想。所以有时候脑洞会比较大,于是不够仔细。请批评。

  6. 丘处机道:“‘矫矫英雄姿,乘时或割据’。我恩师不是生来就做道士的。他少年时先学文,再练武,是一位纵横江湖的英雄好汉,只因愤恨金兵入侵,毁我田庐,杀我百姓,曾大举义旗,与金兵对敌,占城夺地,在中原建下了轰轰烈烈的一番事业,后来终以金兵势盛,先师连战连败,将士伤亡殆尽,这才愤而出家。
    这是王重阳。对得起“神通”的称号。
    下一代呢,全真七子。
    射雕第八回里,王处一和灵智上人拼内功拼了个两败俱伤,可知王处一和赵王府天团属于同一个档次,丘处机属全真七子里武功最强,天分最高的,却到最后也就是被赵王府天团围殴勉力支撑的局面。
    再下一代呢,赵志敬,尹志平,(甄志丙)。
    我看的一直是老版,龙骑士在我心里一直都是尹志平。这一代里面都不能说鱼龙混杂,简直就是乌烟瘴气,尹志平大概算是个没有慧根的俗人,赵志敬就是个彻头彻尾的小人,还特么是个卖国求荣的小人。
    有答主分析过李志常,在我看来,人如其名,志向平常。
    再再下一代,鹿清笃,评论同赵志敬。
    可以见得,王重阳自己是个武学奇才,却也如郭靖一样,不怎么会带徒弟。至于全真七子,更加没有管理能力,而后全真教乌烟瘴气的德性,可见他们也并没有慧眼。
    哎,枉费我当年看到马钰教郭靖金燕功的时候还以为郭靖终于遇见了贵人要扬眉吐气了,谁知道马钰顶多算是郭靖满级路上的一个小npc而已……

    全真教的培育体质存在缺陷。我总觉得古代武林门派对于人才和晚辈的培养要遵循研究生导师制,也就是所谓的一人负责一人的培养(排除个别天才武学奇才)。试看武林成名英雄,大都遵循并且强化了这一原则。高手成材以前,大多经历了一个师父或者多个师父的悉心教导。对于前辈的武功,高手们也是取其精华,去其糟粕。然后通过量的积累,从而达到质的改变。
    反观全真教,自祖师王重阳真人创派以来,名义弟子七人,外加师弟(其实也是徒弟)一人,几乎所有人的武功都是王真人传授。弟子的理解能力和接受能力参差不齐,也就导致了王真人的武功不能全盘流传。弟子学的一知半解,便开始收徒守业。又要扩大招生,抬高武林声望。这样强行的扩张,最终导致了生源和质量的下降。
    其实全真教在破败以前,也试图押宝似的选中过郭大侠。马道长和丘前辈的机缘受教,一再的接触和相互试探。只是郭最后因身份的徒增,全真也无能许诺和笼络了。
    所以全真教最后走上了没落。

    一群牛鼻子臭道士!除了王重阳和周伯通,全真教也没有可以称得上高手的人了。全真七子的天罡北斗阵还算能拿出手,自从那谭处端死在第二十五回荒村野店之后,连个阵法也凑不齐了……
    神雕中,郭靖带杨过上终南山之时,丘处机等人力战霍都,达尔巴都吃力。此间种种便是全真教覆灭的开始,一个武林大派,连武功都拿不出手。
    再次,哦,那郝大通也不是好人,杀了孙婆婆之后还说是她命中该有此劫…… 全真七子教徒无方,淫道尹志平,奸诈无耻赵志敬!
    一个名门大派,已无威震武林的高手,还无使人敬畏的品性。何不覆灭?该!

    全真教作为一个门派,没有出名的武功,是导致没落的重要原因。
    在射雕中,很多高手都是后继无人的。黄药师的弟子基本都死了,桃花岛也没啥人了。欧阳锋疯了之后,那一脉基本也废了。一灯也没啥传人。丐帮就郭靖和黄蓉,其他长老武功也都很烂。江南七怪也死剩一个了。就郭靖夫妇是崛起的,其他都没落了。
    全真七子比王重阳已经完全不是一个境界,武功最高的丘处机还脾气暴躁、不擅长授徒(看杨康),跟宋远桥、俞莲舟相比就差了很多。导致第三代弟子连个能像宋青书那样的青年才俊都没有。

    跟张三丰相比,王重阳有一个致命缺点就是短命。张三丰能活到一百多岁,等武当派枝繁叶茂之后再仙逝。王重阳却英年早逝,导致全真教没有靠山,被东邪西毒欺压。
    全真教所处的时代形势和武当完全不同。在牛家村所有二代弟子出动也只能抗衡东邪西毒中的一人,只是武林中二流水平。反观武当,宋远桥、俞莲舟等都是武林中第一流的人物,和逍遥二仙、四大法王一个级别。除了张三丰以外,全书能像东邪西毒打全真七子一样压倒他们的似乎只有张无忌一人了。
    王重阳之后全真教第一高手是周伯通,本来他可以代师兄坐镇终南山,偏偏他又是个极端不靠谱的人,从没对全真教发展作出过重要什么贡献,只会惹是生非。他唯一的弟子耶律齐还不属于全真教派系,属于郭家派系。
    而其他继承了全真教上乘武学的人呢?郭靖把武学带进了坟墓、杨过小龙女退隐江湖、一灯大师(他会王重阳的先天功)也没传给谁……导致全真教一代不如一代,最后断了传承。

    全真教不会教徒弟,此其二。
    全真七子和武当七侠孰优孰劣我不评判,因为这个说不清楚,而且射雕、神雕和倚天屠龙的视角不一样,也说不清楚。
    但是王重阳死得早,而全真七子又没有一个光环可以越级挑战,上一辈人虐他们妥妥的,像黄药师战全真七子就很能说明问题。到了第三代就更坑爹了,教出来一个尹志平猥亵小龙女最后身死,一个赵志敬干脆通敌叛国。第三代两位领衔人物都这样,其余可想而知。尤其杨过在全真教内的经历,活脱脱写出了全真教体系虽大,内部早已腐烂的现实。
    射雕中还指出一个事实,七子之末的清静散人孙不二是马珏俗家时的妻子,武功主要是马珏教的……不是王重阳教的……按全真七子的武功强度来看这……

    拿武当七侠相比而言,武当七侠的时代张三丰还活着,尤其身为武林的精神领袖,而且辈分极尊(灭绝是郭襄传下第三代,张三丰当年受过与郭襄同辈的杨过指点)即使是少林后山的三位“渡”字辈也不敢正面对上。这和七子的情况迥异。大家是不敢正面削七侠面子的。而暗底下做的事参见老三老五老六,最后还证明都是国家机器的杰作,老七是被自己人害死的。

    全真教卷进政治斗争的核心,此其三。

    早在射雕时代丘处机就已经远赴金国面见成吉思汗,从金庸大援引的典籍中也可知道他是受封的。历朝历代卷进政治斗争、还是核心的有哪个好下场?狡兔死走狗烹,明教还扶助朱元璋上位都落得这个下场,武当当初伫立武林之巅朝廷不敢明面动手,最后七侠还不是死的死残的残隐退的隐退?丐帮当年枉为天下第一大帮,倚天屠龙中竟然由幼女执位、更被奸人谋夺?降龙十八掌和打狗棒法都散佚?这特么比萧峰时代还惨……
    全真教是天下武林泰斗,旗下弟子带头受封(赵志敬)又带头反元(襄阳会战中西路一支就是由第三代弟子带领的全真教众),朝廷一统天下之后不清算你找谁?靶子竖着,朝廷好想立威的❤

    并不是时代越靠近现代武功越弱,而是金庸随着阅历、心态的进展,个人在世界观中起的作用越来越弱,鹿鼎记就是巅峰之作。到了后期没有当初盖世的英豪就可以扭转乾坤,只有注定的宿命徒叹奈何。
    而且武力最强的,并不等同于能够掌管天下的。参见张无忌和朱元璋。

    神雕中并不是没有少林寺的出现,印象中在接近结尾处有杨过去少林见无相大师的片段;大约此时少林中心理念是避世。

  7. 甲子(王重阳不叫王重阳)

    很多人以为王重阳就叫王重阳,其实不是,道教多以阳为道号。比如张伯端祖师,叫张紫阳。吕岩祖师,叫吕纯阳。还有柳华阳祖师,伍守阳祖师等等。

    王重阳,原名叫:王嘉。字:知明。也不知道为什么百度里面会出现中孚?王重阳出生于陕西咸阳一个村庄里面。

    考证《终南山重阳真人全真教祖碑》:“真人名嚞,字知明,应现於咸阳大魏村。”

    乙丑(王重阳早年不是很得志)

    其实王重阳祖师早年得志,也做过些如今年轻人的事儿,整日以酒度日,有骂自己的哥哥,也骂过自己的嫂子,估计现在放知乎上面就是一傻逼,会被人骂死,但王重阳那会儿却长的非常的帅,《教祖碑》记载:真人美须髯,大目,身长六尺馀寸,气豪言辩,以此得众。

    考证《终南山重阳真人全真教祖碑》:天遣文武之进,两无成焉。

    《重阳全真集第九卷.悟真歌》:余当九岁方省事,祖父享年八十二。
    二十三上荣华日,伯父享年七十七。三十三上觉婪耽,慈父享年七十三。
    古今百岁七旬少,观此递减怎当甘。三十六上寐中寐,便要分他兄活计。
    豪气冲天恣意情,朝朝日日长波醉。压幼欺人度岁时,诬兄骂嫂慢天地。
    不修家业不修身,只恁望他空富贵。浮云之财随手过,妻男怨恨天来大。
    产业卖得三分钱,二分吃著一酒课。他每衣饮全不知,余还酒钱说灾祸。
    四十八上尚争强,争奈浑身做察详。

    这时候,重阳祖师特别的消极,天天喝酒,没事儿呢就弹人家隔壁的小孩的鸡鸡玩,小孩只要一看见他准哭。大声喊道:王害风来了,王害风来了。

    丙寅(重阳修道经历)

    后来一个夏天,王重阳去镇上喝酒吃肉,忽然碰见两个人,穿着特别的奇怪,而且长的巨丑。王重阳心想:真是没看黄历,居然碰见这两丑逼,这酒没法喝了!长这逼样还出来吃饭啊?我得劝劝他们,别出来吓人了。

    正当这时候,王重阳起身欲劝,却发现两人早已经走远,王重阳追了过去,却发展咋都追不上,而王重阳正当放弃的时候,却发现二人已经在身后。

    王重阳:卧槽,好亮的光,是谁在装逼?

    只见二人现了模样,却比他还帅气。

    王重阳大礼叩拜,钟,吕祖师传下五篇灵文。

    这个时候王重阳三观已变,渐渐的对仙道越来越向往,他抛弃了妻儿(人渣!!!!这个人渣!!!!)

    出离三界火宅,在南时村挖了个洞,也就是后来鼎鼎大名的活死人墓了,活死人墓的意思是心死神活之意,唯道教炼心性之法,王重阳在这闭关修行,后来闭关两年,王重阳出洞在刘蒋村建庙修行,此时王害风已非王害风,乃王重阳祖师也。

    重阳祖师,入世于乞讨炼心,出世于庙内炼气,性命双修,证神仙业位,后重阳焚烧古庙,诗云:茅庵烧了事休休,决有人来却要修。便做惺惺诚猛烈,怎生学得我风流。(竟干这混事儿,留给乞丐住也是好的啊,烧了它干嘛?)

    后重阳祖师一路东行,收的四个徒弟,他们分别是玉蟾子,李灵阳,史处厚,赵抱渊。此四人为重阳祖师初代弟子,其中玉蟾子和真人,李灵阳李真人,后来的全真七子见了,亦需要叫师叔。

    丁卯(点化全真七子)

    后来重阳祖师于宁海州以分梨之寓点化了丹阳祖师马钰真人(造孽,自己抛妻丢子,还来劝别人)。马钰当时是个家族,很有钱的,当时宁海州有范马两家最大的生意。

    当时马钰上山出家,其实还没有完全出家之意,毕竟马钰好歹也是大户人家出来的人,你让他吃苦?休想,当时重阳祖师为了制服他的心,就又打又骂的,各种体罚,据说后来重阳祖师为了让他练心,赶他去乞讨,他当时不愿意,重阳吊起来打了他一天,后来马钰都哭出来了,想跑,得亏有丘处机劝,最后马钰祖师屈服,于是下山乞讨炼心,后来慢慢的也明白了师父的苦心,就此一心修道。

    后来重阳祖师于宁海州度得谭处端,谭处端的父亲是个打铁的,而谭处端是个文艺青年,当时王重阳入住马家,在那会儿大家都知道马家有一个仙人,而那会儿刚好谭处端风寒,患上了风痹之疾,当时求重阳祖师治疗,后重阳祖师以神通治好了,谭处端就此对王重阳佩服不已,拜其为师,当时谭处端的妻子前来多次阻扰,谭处端大怒,干脆就休妻(渣男!!!!!)

    再后来重阳祖师是经过马钰介绍,认识了丘处机,于是把丘处机给度了,当时丘处机家里穷,从小就父母双亡,没读过书,后来重阳祖师教他读书作诗,丘处机识重阳祖师为父。一心修道,长春祖师丘处机道缘深厚,努力学习,一志修行。

    过了没多久,王重阳带三大弟子去了别的县,当时刘长生来接,刘长生那会儿二十一岁很年轻,后来被重阳祖师以心传心,度得此,就此全真四大真人初次一聚。

    而后来的王处一,其实是在28岁的时候和他母亲一起出家的,其母亲玄靖真人,早于孙不二,按理说,其实全真第一女冠,应该是王处一的母亲,玄靖真人。

    而郝大通太古真人,即今天的华山派开山祖师,郝大通早期本是金朝的大夫,县令,虽读儒业,却喜大道。早年长读《周易》诸书,以卖卜为生,而今朱辰彬先生的华鹤易学,即华山派八字,我想即郝大通太古真人所传。而郝大通其实不只是拜王重阳为师,还拜过别人。

    至于后期的孙不二,本是马钰的妻子,其后传下清静派,为女子丹道种下了重要的根基。

    而王重阳其实后期收了很多的徒弟,其中周伯通其实是全真派的信徒,他为全真派出钱出力,修建过金莲堂,而当时孙不二正是在金莲堂拜重阳真人为师的。

    当时全真派的民间组织还是蛮大的,当时叫三教七宝会,为促和三教一统,其实当时的正一等派是为上层所接触的,至于民间的道教,虽然有很大道教世家在普度众生,但依旧不够广大,是全真派一举把当时的道教推上了顶峰。

    当时的王重阳的组织就特别的大,个个省份信徒都有,他成在个个省份开创一个会,什么三教七宝会,三教金莲堂,三教三光会,三教玉华会,三教平等会。

    你看见没,当时王重阳促和三教,有宗教融合之用,是全真派使得佛道之争有所缓和,所以佛教道教其实那时候都很支持,到后期元朝要入中国,丘处机一言止杀,成吉思汗命丘处机掌管天下所有的宗教,注意,不只是道教。而是天下所有的宗教,这个时候是道教最鼎盛的时候,再后来丘处机羽化,尹志平接掌,全真派依旧大兴,而祖师力赞清静,绝对没有像(金庸,金包衣这样说的色)

    尹志平祖师是个很有能力的人,但后期佛教反骨仔眼红玄门,汉传佛教联合吐蕃密宗围攻道教,焚烧道经,但在后来可笑的是少林没有得到半点好处,反被密宗将了一军,正是狗咬狗一嘴毛。

    自此道教大衰元气,经文皆无,流落民间。

    悲哉,华夏

  8. 金庸小说中对于全真教的描写有史料可依吗?】
    王重阳祖师、北七真等人物在历史上确实存在,但他们的故事跟小说截然相反,道士们修心养性,不会整天跟古惑仔一样砍来砍去。武侠小说说到底只是黑社会,一语不合就打打杀杀,而查先生又是佛教徒,对道教的祖师们不太尊重,写得有点过分。虚构出林朝英、小龙女,分别用来污蔑王重阳和尹志平两位祖师。

    【 为什么会在已有道教的基础上还要创立全真教】
    我认为原因主要有两点,一是道教大大小小的流派分支虽多,但并无一支以丹道为主。
    二是随着北宋沦亡,宫观多毁于战火,道教基本在北方绝迹。而处于金人统治下的民众更需要精神慰藉,全真道应运而生。

    【(这是否意味着全真教的教义与其它道教有所不同)?】
    道教各大流派的侧重点各有不同,但是教义并无分歧。

    我做梦梦到老子,他和我说,道德经的本义后人全领会错了,牛头不对驴嘴。
    我一听,这可完蛋了,原来自己看那么多书都是错的哇,连忙对老子说:你和我说说呗
    老子说:我不能白告诉你,你得拜我为师。
    我一听,哎哟,这天上掉下来的好事啊,八辈子都赶不上哎,连忙跪下来咯咯咯磕了三个大响头,直呼:师傅在上,受徒儿一拜。
    老子满意的直点头,说:以后你就是我的最后一位关门弟子了,一定要把我的真正道义传下去,不要让歪理邪说骗了世人。
    我头如拔蒜的说一定一定。
    我眼珠一转,说:师傅,我是最后的关门弟子,那我还有师兄吗?
    老子说:你师兄挺多的,不过他们不努力学习,领悟力有限,这样吧,我封你为惟一真传大弟子,以前的师兄弟都叫你大师兄。
    我心中开花,不由呵呵大笑,连忙拜谢师傅…

    所以我说,我的教义是老子亲传的真正教义,白云你说的什么狗屁东西!

    单说道教,他形容自己练到金液还丹,看起来就是误打误撞的,原文就差一个“奇迹般的”的定语了。
    没有师承,自己照书修,除非是那些不世出的天才,否则不可能练成。然而,白云就是把自己当成这样的天才了。当然还有一种可能,就是他曾经拜过师,只是自觉学有成,另立门户,把自己当成祖师。
    他对佛教,极尽诋毁之能事,一开始粉丝还不多,还不敢太嚣张,对佛教态度比较暧昧,只说自己非常排斥佛棍。后来,随着企鹅群、微信公众号的创立,被无数人捧臭脚,狐狸尾巴渐渐显露,道教方面,把王重阳扁的一文不值。佛教方面,更是把释迦摩尼说的连屎都不如,大家可以看看他的回答。我就纳闷了,你自己安安静静修自己的道呗,非得到处黑人干啥,我觉得目的只有一个,贬低他人,抬高自己。你们看,我把佛教、道教祖师扁的那么低,而且是用那种挥斥方遒的语气,这说明啥?这说明我很牛逼啊!还不快来膜拜我,让我赐予你们甘露圣水!我曾在他的答案里充满友好的告诉他,佛教徒并不都是短命的,也有活得很长的,如李炳南、赵朴初、叶曼等,结果我就被拉黑了,看来他是容不下一点和自己不同的观点。

    闲时翻了翻白云先生的一些答案,发现其中惊人之论不少,像什么“佛教是畜生教”、“数千年来对老子的理解都是错误的”、“唐以后之丹道皆有问题”等等,包括“王重阳是全真大粪坑之首”这等卓见,颇夺人耳目,令愚悚然而汗下。

    但在那里头有一个很大的问题,那就是有论而无据。徒发高论,却无丝毫站得住脚的证明。其人常说自己对《道德经》的理解古今莫二,仅次于庄子,黑遍古今注家。观其专栏解经的文章,其水平却只亦勉强在平均线左右,与古注古疏相比都多有逊色,并不见新卓之论。其人自称已完成金液还丹,推崇古之《行气铭》,批评后世丹道。然而在给别人讲解时,却还是周天搬运、顺逆呼吸这些路子,连训诂都偶见错误,不免令人发笑。

    至于他对重阳祖师的评价,恐怕纯出于他对佛教的极端厌恶。彼见祖师文集中常有三教一家的字眼,即怒而攻之,连基本的礼貌和教养都不讲,直唤作“粪坑”。自家鄙伪,不思进学,反而借侮辱仙真祖师来吸引眼球,博名图利。对于此类行为,我是连骂都懒得多骂了。

    《天地不仁,以白云为刍狗》

    其实白云小生走的是90年代非法气功师和邪教教主的推广路子,可惜时代格局不同了,再加上他的学识气度实在太差,很多托粉的演技又太拙劣,糟蹋了道教形象,歪曲了道家仙学,还瞎讲历史时政,才会被一些高水平的知乎网友扒皮打假。

    就像一些底层群众光看被处理过的新闻报道就指点江山了,殊不知真正的高层领导只看内部参考决策的,圈子阶层、智慧水平、信息来源不一样,很容易被高层人士发现打假的。

    而90年代后一些真正打入道教内部的非法气功师,则已经成功洗白为当代名道,依白云小生的骗局演技简直给人家当学徒都不够资格,学识气度连当年的特异功能作家、著名玄学大湿柯云路都不如,也只有在日益低端化的知乎圈子骗骗没见识的文艺青年和嘴炮神棍罢了。

    据民国全真龙门派几个得道前辈的老话:从清代到民国,道士里坚持修炼十年能够达到“百日筑基”实修标准的不足百分之一。建国以后还有个别老道在北方和南方的全真派道观做过小规模调研,能够达到“百日筑基”实修标准的,估计都要缩水到千分之一了。你想想现在属于中国道协的正式道士也就几万人,再加上民间稍微专业点的几万名道门居士,筑基成功的人数能有多少?

    根据贫道与一些宗派道士的幕后交流,真正德才兼备得到道门口诀真传的,达到玉液还丹级别的丹道人物,放眼全国或在明处藏法或在暗处隐修的,估计也就几十个吧,以全世界60亿人口的统计基准来计算概率只有二亿分之一。至于金液还丹的那种神仙高人,以全世界60亿人口的统计基准来计算概率只有十亿分之一,你看看掌控党国最高权力阶层的正国级领导人、中央政治局常委有10个吗?天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。古往今来自强不息的高人不少,但厚德载物的真人可不多,因为只有智慧功德深厚的真人才能承受天地间最珍贵的宝物,凡夫俗子、旁门左道就算是得到宝物也会遇魔折寿、多灾多难的。就像现在那些拥有决定人类命运的终极核武器的国家,掌握核武装备箱和启动密码的也只有几个最高领导人而已,这个世界99.999999%的世俗大众是无福无德无命无运来承担重责的。

    很多道书丹经上的东西都是故意打乱考验外行人的,古今中外能够通过考验的专家学者、道教道士都没多少,就连博学多闻如南怀瑾、胡某某,位高权重如某总书记、某将军,也是不明丹道真传。若想得道人不死,先要修仙死个人,光道书上的东西都快把大多数人给骗死了,还要自己在高级修证过程中“大死大活”多次,你看现在的世道上有多少人能达到呢?然而达到玉液还丹的道门人物,基本上都在人体结构上大死大活过几回,重新启动先天道炁系统回归自然本能了,简直算是凤毛麟角的半仙之体、“人仙”级别存在了。

    更何况还要靠天道功德修成金液还丹,必须用自身性命和智慧功德去向天地争取拼搏,仅这一步务实同化工夫就起码要做五年到十年,于九死一生中浴火重生修成纯阳法身,初步体悟类似全真七子这等祖师爷如何存在的奥秘,才知道神仙之上事更多,才知道清代龙门律宗王常月为什么在《龙门心法》中一再强调要防止天魔邪道,试问民国以来的100多年,宗教界又有几人能达此神仙境界呢?

    易曰:穷理、尽性,以至于命,每一层次都让凡夫之躯惊心动魄,丹道修真者不得不出生入死如履薄冰,御道而行来逆天,岂能不慎思笃行之!而纵观世间所传几千部道书丹经气功法术书籍,顶多是道门“”炼精化炁”阶段的各种入门功法阉割版,80年代个别道协高层和党国高级领导可能稍微知道的内幕多些。

    至于市面上各种号称百日筑基打通大小周天的气功师,还有一年半载就能金液还丹的白云小生,属于智商人品下限的问题,在网络骗子和精神病院里最多了。 此一时也,彼一时也,出来混邪道,早晚要还的,打酱油去也,闪人!

    (补充说明:对于知乎上白云小生托粉和其他大湿托粉的幼稚低智问题,贫道拒绝给予回复治疗。智商有硬伤,不要找我治,就酱!)