李铎:中国羊的贪文化 —— 生肖文化之五

中国人爱羊,羊是最可爱的动物。中国人造字,常常把美好的东西和羊联系在一起,如“美”字,上面是羊,下面是大,意为羊大就美。美味的食品则被称作“羞”。上天赐福给人,称为“祥”。

上天赐福给人,并不是人人都有份儿的,我有了,就在“我”字上加个“羊”字成“义(義)”,我就可以威仪无比。没有羊的人,对有羊的人自然是羡慕之心油然而生,所以“羡”字头上也是一只羊。记住喽,当一个人说羡慕你的时候,心里挂记的是你家里的那只羊。

(资料图:《喜羊羊与灰太狼》剧照)

羊可爱,并不是因为它的长相,而是它可以提供肉给人吃,可以提供奶给人喝,可以提供毛皮给人做衣服,皇帝们还喜欢让羊来拉着他们在宫廷里转悠,图的是个吉祥。最重要的是它不需要吃什么好东西,不需要太精心去饲养,漫山遍野的草任它啃去。羊,吃的是草,挤出来的也是奶。

表面上看,羊很可怜,它不吃任何动物,可是很多动物(包括人)都喜欢吃它。它要生存,就需要提高警惕,终日里战战兢兢,如履薄冰。吃草都吃得心里不踏实,随时要准备逃命。所以上帝造它时,赋于它奇特的胃。这胃的奇特之处在于,羊可以快速吃草,像收割机一样,先装到胃里,吃满了一大胃,然后躲到安全的地方,再将草反刍到嘴里,慢慢咀嚼,慢慢地享受草的甘甜。

这种现象,汉代人就观察到了。

汉代分为西汉和东汉,又叫前汉和后汉。有趣的是,史书上不将前汉的最后一位皇帝和后汉的第一位皇帝视为帝。前汉的最后一位皇帝是王莽,虽然这帝位是“禅”来的,但也正儿八经地坐了十几年的天下。《汉书》共一百卷,最后一卷是后叙,王莽被安排在了第九十九卷,而不是编到帝纪里。有人会说,他不是刘姓,不正统,所以就不该编到纪里。此话有理。但是还有一位,就是消灭王莽而承汉家大统的更始皇帝刘玄,也没有被《后汉书》弄到帝纪里去,虽然是紧跟在《纪》的后面。

刘玄原本是一个逃犯,后来投奔绿林军。绿林军,就是躲在绿林山里的土匪,他们的主要工作就是打家劫舍,掳掠妇女。本来土匪是难成大气候的,可是在乱世英雄出四方的时代,这么伙土匪,一不小心,竟然打败了王莽,刘玄成了皇帝,史称更始皇帝。

土匪本来就是要劫掠别人的财产的,当了皇帝,也改不了其匪性。更始皇帝一登基,一下就封了二十多个王。李淑劝他说,打天下和治天下是两回事,治国需要任用知识分子,不能让那些个屠夫走卒来当部长、省长,他们充其量只能做个村支书、派出所长。这样下去,国家长不了。更始皇帝便将李淑关进了监狱,从此后花天酒地,拥着美人,不理朝政。管朝政的,个个都不需要掩饰其土匪本色,从上到下,大大小小,全是贪官,大的大贪,小的小贪。

贪乃匪之本性,他们以为,打了天下,就是为了坐下天,享天下。享天下,就要贪。按理说,贪一些,够花也就行了,可是他们却动辄数亿、数十亿、数百亿地贪。长安便有歌谣传出:“烂羊胃,骑都尉;烂羊头,关内侯。”

“烂羊胃”,就是说,那些官员,也知道这世道长久不了,就像羊一样,抓紧机会,先装到胃里再说,所贪的钱与够花不够花无关,千亿亦不嫌多,这样会撑烂羊胃的。

而“烂羊头”说明了贪官的另外一个特征,也是羊的另一特征。那就是一根筋,死不回头,头撞烂了也要贪下去。

在刘玄之前二百多年前,巨鹿之战时,宋义为上将军,项羽为副将,与各路抗秦兵马会于巨鹿。项羽要率兵挺进,而宋义则要求按兵不动,静观待变。如果秦军打败赵军,则已疲惫,可以乘机攻打之;若赵军打败了秦军,则可立即挥师西进,夺取秦的天下。并且说项羽是一介武夫,不懂用兵之道。项羽自然要表现出不满情绪,这位上将军担心他不听号令,便号令全军:“猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。”

有趣的是,不是宋义斩项羽,而是被项羽斩了。宋义的历史贡献,便是创造了一个成语——羊狠狼贪。

从宋义号令的原文可以看出,这里的“狠”原本为“很”。“很”的意思就是不听劝,直着脖子往前走,紧跟着前面那只羊,你无法让它改变前进的方向,而前面那只则跟着更前面的那只。牧羊人懂得,如果想让羊群改变方向,只有一个方法,就是制服领头的羊。头羊不制,其他都是白费力气。虽然羊多,头羊被制,则一劳永逸。

在几乎每天都有贪官落马的消息传来的时代,老百姓觉得,真好。其实是得不偿失,因为人的精力都放到抓贪官上了,就无暇顾及雾霾、无暇顾及医保、无暇顾及教育、无暇顾及食品安全,而贪官则是野火烧不尽,春风吹又生。

不制头羊,官们便如羊之“很”,会永远贪下去。一批批旧的贪官倒下去,便会有一批批新的官贪站起来。而且贪起来就像收割机一样,只要是钱,就往羊胃里装。

中国贪官多、贪得多,怪谁呢?要怪就怪羊吧。

作者:李铎,北京大学教授。

来源:腾讯《大家》

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