和菜头:为什么卓伟始终安然无恙 | 史记《白百合“出轨”事》

在本周三卓伟曝出白百合在泰国和小鲜肉嬉水的新闻之后,周日凌晨1点47分歌手陈羽凡以视频形式对公众宣布自己已经于2015年与白百何协议离婚,为了保护家人和孩子的原因一直并未对外公布,同时,宣布“不限时退出娱乐圈”。

我不想讨论陈羽凡和白百何之间孰是孰非,这是这对夫妻或者说曾经的夫妻之间的事情,外人无从置喙。但是,这件事情解决了长久以来横亘在我心头的一个问题:

为什么卓伟在娱乐圈爆了那么多料却始终安然无恙?

要知道,卓伟一向以“中国第一狗仔”的头衔自居。从他那里发出的爆料消息从来都没有任何正面新闻,都是清一色的负面消息。在卓伟之前,中国娱乐界只有宋祖德先生在博客时代叱咤风云,但是到了微博时代之后,再也看不到宋祖德的每日播报,只剩下卓伟的“周一见”。为什么卓伟在那么多年里,以曝光明星负面消息为能事,确始终安然无恙?

这件事情让我感到非常困惑,世间竟然有这样的人物存在,而且可以在做了那么多爆料之后可以安然无事的活着。想一想看,每一次卓伟爆料的内容都是明星的负面消息,这不单单涉及到明星的公众形象,在明星身后还有许多合作商和广告商,其中牵涉的利益极大。在影响了那么多方的利益之后,经历了一系列官司,以及网上网友和粉丝的口诛笔伐之后,卓伟却安然无恙,继续为了下一次出击做准备。他是怎么做到这一点的?

和菜头:为什么卓伟始终安然无恙 | 史记《白百合“出轨”事》

对于我这样的人来说,最好奇的还不是卓伟的安全问题。而是那么多年坚持做狗仔,卓伟是凭借什么维护内心的平衡?凭借什么东西支撑自己的内心世界不至于崩塌?究竟是金钱?话语权?虚荣心?还是别的什么东西?当网上网下有那么多人诅咒、痛骂,让卓伟坚持做下去的理由究竟是什么?如果是为了金钱,这个金钱的数额会是多少?如果是为了话语权,这个话语权具体体现在什么地方?如果是为了虚荣心,那么需要多么大的内心满足,才可以让一个人面对如此之多的责难却依旧可以保持内心的平静?

究竟是什么信念,可以支撑一个人把狗仔作为一种事业做下去?

我听到一种说法:卓伟和卓伟团队的成员并不因为自己从事的事情而感到一丝一毫愧疚,相反的,他们对自己的所作所为充满了骄傲。理由是他们认为自己所做的是真正的新闻,真正维护了公众的知情权,是真正的新闻工作者。为了揭示明星的真实一面,他们可以在全国机场布点,培养线人网络,经年累月地跟踪某个明星,只是为了得到他们想要的几张相片。这一次伏击白百何,卓伟就宣称这是他准备了“十二年的大料”。

昨天下午,社交媒体上流传的内容是陈羽凡的朋友圈截屏,内容是声称“毁我者莫猖狂,毁我家者必让你亡!你不知道怎么做男人,我就好好教教你!”。卓伟非常冷静地回应:“据我所知,他指的不是我,而是另有其人,跟这个工作确实有些压力,但我会变压力为动力,好好工作回报大家。”几个小时之后,陈羽凡发布了视频声明,坐实了网友之前的猜测:陈羽凡和白百何早已离婚,只是没有对外公布而已。更多白百何解读:www.yangfenzi.com/tag/baibaihe

这样看起来,关于卓伟的传言竟然是真的。卓伟没有造谣,他披露的新闻资讯并非捕风捉影,而是有事实证据,的确算得上是追求某种新闻真实。而对于陈羽凡和白百何而言,从2015年离婚到现在一直秘而不宣,应该有各自的苦衷和不得已。如今卓伟用一条“白百何泰国出轨”的消息,逼迫陈羽凡公布自己和白百何已经离婚的事实,反而对双方是一种解脱。之前唯恐公众知悉实情,如今因为卓伟爆料的缘故,反而得以对公众说出实情,从此一别两宽,各生欢喜,再不用在媒体和综艺节目上扮演恩爱夫妻,得以追求各自的人生幸福。

从这个角度上来说讲,卓伟反而是那个主动挑破脓疮,以短疼换长疼,帮助明星获得解脱的活雷锋。仔细再想一下,这种爆料方式对于明星的损害相对来说反而是最小的:对于公众而言,白百何婚内出轨是爆炸性的新闻。但是,夫妻早已协议离婚这件事情,在之前八卦新闻衬托下,反而变得不那么刺激了。而且,顺理成章地让公众获悉陈羽凡白百何一早就想对公众公布的消息。和主动公开所引发的震荡不同,这完全是一种对卓伟爆料的不得已回应。总之,当初不公布消息是为了家人,如今公布也是为了家人,恶人让卓伟一个人当了。

此时此刻,陈羽凡、白百何对卓伟究竟是切齿痛恨还是莫名感激还真不好说。明星头衔本身就是一种负累,想要得到解脱总有许多顾虑。卓伟看似鲁莽兼低俗,但每一次出击之后,仔细想一想却发现他其实是在为明星解围。无论发布消息之后有多少忠粉怒骂攻击,最后往往证明卓伟当初是对的。在卓伟行事之前,大概也在内心存了自己和明星之间拥有默契的想法。卓伟一直到今天都安然无恙,证明这种默契大概真的存在,无非是对方领情不领情区别罢了。

于是,我们在今天看到:一场席卷社交媒体的出轨风暴突然偃旗息鼓,双方当事人保持了可贵的沉默,而当这种沉默打破时,一切都朝着卓伟设计的路线继续下去:轰轰烈烈的一场婚内出轨证明是子虚乌有,公众的熊熊八卦之火得到最终满足的时候,陈羽凡和白百何也终于得到了解脱,而且在这场狗仔主导的娱乐八卦中毫发无伤。套用那句老话来说:他们失去的只是名望的枷锁,得到的却是整个世界。

庄子曾经说过:以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。娱乐圈大概永远是有不足为外人道也的有间,于是,卓伟这样无厚之人也总能在其中游刃有余。天生万物,每一样不可索解但是长久存在的事物背后,大概都有它长盛不衰的道理,以及当事人最坚强的内心支撑。

没有人可以一直撒谎而不至于内心坍塌,这样想起来,世界还是有一点点美好的。

【文/和菜头  微信号:槽边往事(ID:bitsea)】

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吻火者说:偏执的人世上很多,每个人都逻辑自洽。无法自洽的,基本都进了疯人院。我个人认为卓伟做的事情没啥意思,但是大众让他的事变得有了意义。傅虓Sean:人怎么能无耻到这种地步?用别人的隐私牟利还特理直气壮。关键是网上竟然还有人追捧他的臭脚。难道这个世界就这么完了吗?和菜头回复:你对卓伟和愤怒和你对明星的同情,本质上很可能是同一种东西。

Nana:好,我谈一下感想。在朋友圈看到板凳萍那天中午发微博名人在线图片,白百何不停刷屏的时候,我根本不知道白百何是什么人。说实在的我觉得卓伟很令人讨厌,当然这是他的工作。白百何做为名人付出代价来迎合吃瓜群众,似乎都是顺理成章。你替大家选了另一个角度来理解这件事,让倾泻的八卦之水流进了大海,那就散了吧。和菜头回复:如果没有共生关系,一定不可能长久存在。这就是我的观点。

丫丫:为了人类的正义,所以我要爆料别人隐私。这逻辑很“正义”和菜头回复:就是这个道理,哪怕是希特勒也并没有存了“我要当大魔王,我要灭绝犹太人”的念想,他说服自我的方式依然是:我是个好人。宋宇宵:哥们,希特勒有那种觉悟,用谎言来换取国家发展,那怕自己沦为恶魔的觉悟,他知道什么是对,也是那么做。目的,富强的德意志,哪怕血洗哪怕抢劫哪怕诈骗,只是手段,德国的地表建筑虽然大量被摧毁,但是很多基础设施依然是欧洲最好的,我美丽的国家,可以构建在任何人的生命上。极端的爱国主义者,任何事情极端了,都很麻烦的。和菜头回复:黄纳是我最不能理解的,因为在纳粹德国治下,连集中营的待遇都不会有。

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刘黎平史记《白百合“出轨”事》

白百合,青岛女子,貌非佳也,目贼贼似刻,面尖尖似刃,不可沉鱼,岂能落雁,其履历曲折不足道也,置之街陌,不得回男子之目,错之交臂亦不足惜也。

然,太史刘尝深念百合。

某岁,观《恩绝三十三日》,有寻常女子,为薄情男子所弃绝,自艾自怜,朝夕沉郁,恨恨乎切齿薄情人,恋恋兮又念旧情缘,见花流泪,见水嗟叹,凡女子捐弃之恨,莫不惟妙惟肖。

太史虽为男子,然深夜独观“恩绝”,思少年时伤心事,乃彷徨抚膺,坠泪再而不已,乃泣乃自语曰:呜呼,吾为男子,见弃之恨,居然情同此女子,王珞丹,真能浇块垒者也。

后数年,方知乃白百合也。然,至今不能辩。

斯剧有语,吾能志之,其曰:“妾痴情千尺,怎敌她酥胸两重”。

百合渐登江湖之高,又复为为歌优羽君之妇,生子相夫,太史无复深念,以岁月流云,无旧日情怀也。

丁酉岁春,公历四月十一日,有狗仔将军卓伟,忽书于微博,曰:“明日午时有事,愿彼夫妻自即日犹得恩爱,吾蹑其迹,十二载矣。”

卓伟者,能侦得名流阴事,天下优伶逢之惊惧,闻此语,皆不能安,朝暮候之,或惶惶曰:但愿吾家主公无事。

翌日午时,有春宫图传天下,视之,乃暹罗国也。

有碧池,有人妻,有少男,交颈鸳鸯,雎鸠关关,人妻戏少男,若牵苍架鹰,或厮磨耳鬓,或唇送玉津。人妻忽兴,以指触不可道人处,少年起,腾挪若犬。

人妻者,百合也;少年者,张生也,十八岁。

和菜头:为什么卓伟始终安然无恙 | 史记《白百合“出轨”事》

一时,群氓汹汹,若黄河倒流,似大江倾泻,浩浩汤汤三千里,淹百合之台,斥曰淫女子,若宝宝之妇;覆羽君之庐,贻羽君绿巾一盈。

又势不能已,水漫金山,居然入王珞丹之舍,呼曰,王珞丹,汝知世间有羞耻二字乎?

有好事者曰:此事非涉王珞丹,出墙红杏者,白百合也。

众徒乃曰:百合已败,则王珞丹今日可伸展矣。

静观其事,则有灰线草迹。甲午岁,百合忽题文于壁,曰:“世间事,无非功利,唯恩爱绝续,尚可自择”,俄而,抹去其字,若言而又止。

自去岁始,羽君与百合,皆无书信鸿雁往来,绝之八月余也。或有休妻书见,羽君则斥曰:“吾与妻恩爱,固若金汤,妄撰休书,好事者死不足也。”今岁,言及羽君,百合曰:吾夫君,大才也。

再观《恩绝三十三日》,则其中生旦净末丑之辈,曰文章,曰姚笛,曰马氏,曰陈赫,皆涉私奔淫放,或作孽,或受殃,一一皆局中人,悲哉。

百合败乎?若败,则其代言千般,则彷徨何以自解?择人代言,若女子选夫,岂能不慎。

是日午后,墙股飙,百合股败。

太史刘曰:

皆曰百合出墙,然斯言未必了了,若休书乃实,则百合已非羽君妇,恩爱已绝,婚契不续,寻欢他人,各生喜乐,非得以淫论也。姑存疑。

世人好说恩爱,然恩爱又忌口说,世人皆恨淫荡,然淫荡实乃所好。口诵愿得一心人,心羡西门金莲事。道德世界,缪乱重重。妾贞比松柏,岂敌她酥胸两重;郎信比尾生,岂敌他有房有车。

故于马蓉、百合、神丹事,不过冷观而已,人心如此,复又何言。

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