野岛刚:走向一夫多妻制的日本社会

接下来我要写的内容,说实话,无论从伦理还是传媒的角度来看,或许均不能断言其正确。但是,在每天的日常生活中,我确实能够持续感受到一些,那就是“日本社会正在缓慢走向一夫多妻制”的这一现实。关于其理由,我想在这里分析一下。

我的周围,到处分布着两种人——结不了婚的男人和不想结婚的女人。结不了婚的男人,是指由于外貌、年龄、收入等原因,找不到结婚的对象,过了30岁、40岁还一直单身的男人们。而不想结婚的女人,从条件上来说明明可以嫁得出去,但却不想结婚。收入也有,工作也体面,外表嘛也不错,而且她们几乎都说:“好男人都结婚了呀。”

(日本福冈,一对身着日本传统服饰的夫妇在樱花下合影。)

包括日本在内,世界各国的法律都在尽量保障个人的自由和机会平等。在此背景下,形成了一个不可逆转的潮流,即种族、国籍、年龄、性别等所引发的歧视行为,被各国法律所禁止。世界发展的大方向是禁止歧视。

日本的“男女差别”在全世界范围来看都很严重,缩小男女差异方面的举措也很迟缓,这在世界上是出了名的。外国人说“日本社会男尊女卑”,对此我都很难反驳。但尽管如此,男女差别毫无疑问也是在朝着改善的方向慢慢发展。

截至目前,日本女性分阶段地逐渐走向社会。其结果是,日本20至29岁年轻女性的人均可支配收入已经超过了同年龄段的男性。

也就是说,女性在经济上依赖男性的必要性越来越小。与此相对,那些出手阔绰,能够毫不犹豫请女孩儿吃大餐的男人越来越少了。这样一来,女性因生活所迫,而选择结婚或离婚的情况也自然逐渐减少。

如果男女在经济上慢慢实现平等的话,不结婚而生孩子的女性也必然会增加。这表明女性的选择变多了,未必是件坏事,反倒可以看成是社会更加富裕的表现吧。

原本恋爱这件事就是基于个人的自愿,所以只有在男女双方自由选择、你情我愿的情况下,恋爱关系才能成立。因此女性自然会被那些有钱又帅气的男人吸引。

这样一来,条件优秀的男人,身边自然而然会吸引很多女性靠拢过来,形式上是否维系婚姻关系暂且不提,事实上已经近似于一夫多妻制了。

我的一个男性朋友A,周末和家人一起过。但周一到周五却和多个女性共同生活。作为家居设计师,他的收入是普通上班族的2倍左右。外表也不错,虽算不上是大富豪,但确实很有女人缘。

这家伙说:“如果连续三次请对方吃好吃的,大部分女人都会跟我交往,即使我已婚了。”这样的境界像我这种普通人是难以企及了,这近似于人类的原始社会法则——猎物多的雄性就能拥有很多雌性。

人类的进步有时会将人们带入不可思议的世界。过去一夫多妻制原本是世界的共通准则。中国、日本在近代以前都允许男人纳妾,奉行事实上的一夫多妻制。后来,在接受欧美社会制度的过程中逐渐导入一夫一妻制,形成了“出轨是罪恶”的价值观。台湾地区的法律至今还有“通奸罪”,背叛配偶被视为犯罪。

然而,全世界并非所有国家都是一夫一妻制。有统计显示,以伊斯兰世界为主的社会里,有半数以上的国家承认一夫多妻制。可是,在我们普通人的价值观里有个常识——社会自然而然从一夫多妻向着一夫一妻制的方向发展。但从现在的状况来看,不禁要问这一价值观真的正确吗?

男人的话如果有能力,永远都想跟更多女性交往,这种本能暂且可以理解。但重要的问题在于,女性可以容忍一夫多妻这一点。现在的日本社会,在离婚数量增加的同时,非婚生子的问题也越来越多,已经成为不可忽视的社会问题。越来越多的女性觉得如果对方是个优秀的男子,即使不结婚也想为他生孩子。

而且更严重的问题是,在这样一个“一夫多妻式”的时代,优先考虑每个社会成员的制度设计并不存在。

日本后生劳动省每隔5年实施一次的调查(全国母子家庭调查)显示,离婚母亲带着孩子的家庭中,领取抚养费的比例尽管比过去有所改善,但仅为20%左右。在美国,如果拒绝支付法院判决的抚养费,那么当事人将面临牢狱之灾。在这一点上,日本是否急需改善呢?

当然,社会的主流价值观还是维持传统的家庭模式,这一点没有改变。然而,今后包括“松散的一夫多妻制”在内,社会或许应该接受多样化的家庭形态,最优先考虑子女的利益,不断完善法律法规以及相关的社会福利制度。

作者:野岛刚,资深媒体人。1968年出生。入职朝日新闻社后,历任新加坡支局长、政治部记者、台北支局长等职,现任朝日新闻中文网主编、《新鲜日本》主编。曾在香港中文大学、厦门大学留学。对中国的媒体、微博、日中关系、两岸关系、台湾问题等非常关心。

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