细数郭德纲事件的痛点与盲区,兼谈名人及企业舆情应对之道

郭德纲在经历“圈地”打人、李菁何云伟退出等事件后,与曹云金互撕一事再度让他站在舆论的风口浪尖。清博舆情梳理了此次事件中的几大痛点、盲区及应对之道。《清博研究院:网络舆论中网民最关注的群体性事件类型及发展趋势清博研究院:水军、意见领袖、机构、媒体干预舆情的花式手法

痛点与盲区

郭自身身份解释含糊:是传统师父?还是老板?从郭德纲师徒的角度来看,郭德纲的身份是一个模糊的概念。从传统的“规矩”来看,郭德纲是师父,“云鹤九霄”是徒弟,郭“一日为师终生为父”的人身依附关系是可以理解的。

但从商业管理[现代市场的契约和规则]来看,郭德纲是教育产业的老师,同时也是老板,徒弟只是进入其“师门”的学生,学生通过学费购买了教育的特殊服务,双方利益关系伴随教学活动的结束而终止。一旦这种旧思维与现实发生碰撞,无论是大权在握的师父,还是当红受捧的徒弟都会产生直接的身份与利益归属问题,不可避免。

情怀无法激励徒弟 且留不住人才。郭德纲对于传统相声的复兴功不可没,但是他用情怀来激励徒弟的行为无法改变利益分配不公的事实,尤其是在新人渴望通过自己的劳动获得适当收入改善生活时,郭却大打情怀牌,扭曲之下必然是不长久的师徒关系的开始。《刘黎平:史记《郭德纲曹云金传》究竟谁先坏了德云社规矩?

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而从何云伟、李菁的离开到曹云金的公开信,无论是徒弟的身份还是员工的身份,演员们无法通过自己的劳动获得可以接受的收入水准,被网民不断吐槽、诟病,更是德云社留不住人的直接原因。

有才任性的性格特征使其陷入“舆论怪圈”。从侵占别墅用地、红双喜事件以及德云社在几次事件后的起起落落,不难看出郭德纲本人有才任性与不服输的性格特点。德云社的成功与相声事业的发展均需要这样一位充满魄力与幽默性格的艺术家,但是艺术家专注的领域是艺术而不是企业管理。

郭在德云社的管理中难于摆正师父、CEO与CFO的角色,传统的论资排辈可以构成尊重却难以事事服众,而在其他场合,郭德纲任性不服输的印记在他尝遍江湖险恶后,也陷入了“舆论怪圈”中起起伏伏。

应如何处置

捋顺师徒人身依附关系,正确对待商业与情绪。情怀与商业显然不同:情怀是一种追求,是一种高尚的心境、情趣和胸怀;而商业则是各自的事业、发展与生活的根基。

德云社起起落落的经验值得总结,根源在于其“舆论怪圈”爆发的问题循环往复——不得人心的商业理念无法对旗下演员形成正向激励,伴随一系列问题的揭露引发新的舆情,因此,捋顺内在的师徒人身依附关系,给予学生等价的发展机会,在平和友好的基础上精诚努力,才能赢取人心,推动事业的发展。

良好的公众口碑是立业之本。德云社舆情危机的发生直接表现为危机管控机制的失效。其在第一次演员流失之后没有建立起良好的人员流动机制,甚至以骂战、决裂告终。

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这种行为根本上是野蛮的,也与其传播笑声的宗旨相反。在数次的舆论风波之后,网民难免产生审美疲劳,甚至会多加质疑,因此,维护良好的口碑、加强舆情危机管理的素养,减少舆论争端的产生才是发展的根本。

维护好与企业元老的关系。任何一家企业初创者,都是企业发展的元老,元老与老板之间尽管存在差别但彼此深知,因而这份关系须得到良好的维持与保护。

尤其是在网络新媒体时代,信息传播的成本被极大地降低,为了共同事业的良好发展,元老与老板之间应管控好彼此的口角心思,遇事多商量,避免矛盾升级,舆情扩大,产生负面影响。

【文/清博研究院 清博舆情(微信号:web_idea)】

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5 Responses

  1. 徐大力说道:

    1. 除了北京台内部人士及业内相关人士以外,此事之前知道北京台台长的都有谁?一个电视台台长,往死了说(当然现在还真死了)也就是个行政领导,怎么算作公众人物?何来“对公众人物的侮辱”?

    2. 郭德纲”疑似称王晓东的死是因果报应”,在郭德纲自己主动跳出来说“没错我就是觉得这孙子死得好”之前,何来证据说郭德纲“挟私报复”?“讳说“癞”以及一切近于‘赖’的音,后来推而广之,‘光’也讳,‘亮’也讳,再后来,连‘灯’、‘烛’都讳了。一犯讳,不问有心与无心,便全疤通红的发起怒来,估量了对手,口讷的他便骂,气力小的他便打”。看着这段儿眼熟的,是只有我一个吗?

    3. 就算“挟私报复”确有其事,挟的是哪门子私报的又是哪桩仇,怎么倒是含糊其辞起来了?

    4. 壮哉我大唯物主义英明伟大光荣正确的社会主义执政党领导下的宣传阵地的尖兵喉舌,怎么也信了“因果报应”这种怪力乱神的玩意儿了?!

    5. 本人跟北京电视台屁关系没有,也不认识什么北京电视台的人,但是要是诸位看官有谁有认识的或者就是当事人的,能不能来现身说法一下郭德纲如何伤害了你们的感情?声明里还说到了“我们大众有权力放弃对他的关注”,不管是中国的大众还是德国的大众,就这么一句话就又被代表了?

    6. 中国人的毛病不少,“死者为大”就是一条。生老病死本是人之常情,家人朋友为之悲痛哀伤也是人伦常态,可是——死了的王八就不是鳖了?

    7. 宣传系统的还好意思说“社会公序良俗”?还好意思拿“对社会大众的嘲讽愚弄”说事儿?这种当了婊子又立牌坊的行为,是不是比大大方方承认自己是婊子的行为更臭不要脸呢?

    8.“北京电视台向国家新闻出版广电总局中国广播协会电视文艺工作委员会发函,要求强烈谴责郭德纲侮辱逝者的行为。” 难道又是只有我一个人有这种“妈妈~他拿裤子~”(请用天津话朗读)的即视感?

    9. “莫让今天的王晓东先生之车,变成千千万万个电视传媒人之辙。” 还是先想想办法,拿千千万万个暖瓶塞子把千千万万个电视传媒人的菊花先护住再说吧。要是这千千万万电视传媒人非要争先恐后前仆后继去做王晓东先生,不让别人爆他们菊花也难点儿吧?

    最后再吐个槽总结一下:明明就是一首顺口溜级别的打油诗,还能给定位成七绝?就你们这样儿的语早死水准还号称是文艺工作者?还有委员会?就这姿势水平,去丽江骗炮都骗不到吧。
    作为钢丝,只能说一声叹息,只能说心疼老郭。

    老郭就是这样一个性格的人,多年以来一直是这样说话、做事。如史航老师所说“他是选择了一种生活方式。护犊子,还嘴,刻薄别人,挑战不该惹的,这些都是他活着的奔头儿。他是江湖人,不是最坏的江湖人,也不是最好的江湖人,他是最江湖的江湖人。”

    从06年以来,不知道因为多少次因为图一时嘴快而麻烦缠身,曾经试图写过一个答案,统计06年以来郭德纲和别人斗嘴骂街的经历,写着写着实在写不下去了,太多了。07年的时候听他因为3.15藏密排油事件在剧场返场里痛骂央视,觉得无比痛快。而在10年吗,因为李鹤彪打人事件,听他再次在单口相声专场上炮轰btv,却觉得非常担忧。他的嘴让他得到了无数观众的喜欢,可也惹了那么多不该有的麻烦,当以10年八月风波为甚。

    这么多年来,老郭自身也有很多改变,台上台下都更加谦和低调,遇到突发事件的处理也更加成熟稳重,微博上也经常会发劝人慰己的段子,想来他自己也是有过很多反思的吧。

    对于这次事件,其实也没有更多可说的,中广协此举必然会受到许多网友的反感,可是对于老郭来说,影响可能是更为实在的。作为钢丝,没法强求他的性格有什么突然的变化,毕竟多年来一直如此,希望他越来越好,希望同他一起进步吧。

    看老郭14日的微博:早8点走在北京街头,阳光明媚天空蔚蓝。呼吸着微寒的空气,整个人轻松了许多。观熙熙攘攘,顿觉人生很美好。百岁有几,何必矫情?好好工作享受生活,摒弃杂念正视前方。即日起平心静气不再骂人,骂过的我道歉。休把时光辜负,花谢重开、青春荣辱,总不如看上几部闲书,想富贵穷通、离合悲欢俱是定数。

    我爱郭德纲,我怕他完了。

    这事让我想起了几个苏联笑话:
    其一:
    拉宾诺维奇到资本主义国家出差,在那里,他给单位拍了一个电报:我选择了自由。
    这事发生后,单位马上召集了党代会谴责拉宾诺维奇,并要做出组织结论。在会议中间,拉宾诺维奇突然走进了会场!全场哑然。
    拉宾诺维奇说道:我非常感兴趣,你们是怎样理解自由的。

    北京电视台的各位大人们,你们怎么理解报应的?

    由此产生其二:
    在红场上,某人喊:打倒那个烂东西!警察立即将之拘捕,老农辩:我又没说是什么。警察说:废话,你以为我不知道是哪个烂东西啊?

    严肃地说,我毫不怀疑仙去的王老爷子的私德。可为什么在他治下的北京电视台会发生运用公权,封杀艺人的丑行?他当然要负责。为什么一个善人要为恶行负责?难道说,这就是某个人在祭奠李思怡的文章中说的:在这个世界里,我们没有人能幸免于罪?!北京台的公关太蠢,联系几个大V去喷郭德纲不比现在有用?搞成这样就成了“借助媒体和社会资源对独立艺术家进行打击报复”,群众习惯性地站在弱者一边,这结果还不如不吭声

    身边朋友有北京台的职工,恰好他们总是第一时间把事情公布到朋友圈,我也说说我的看法。

    一个相声艺人,从草台班子成为全国最有名的相声演员,必然经历了常人无法认知的磨难。而北京台的王台长我也略知一二,他对待台里上下的人都十分关切,口碑极好。以致上个月此事一出,北京台对郭德纲恨之入骨,在食堂里卖起了“油炸纲”。

    但在局外人眼里,这一切都是道听途说,我们看到的是郭德纲不得人心。可说到底,我对这件事是没有太多的想法的,也不应该有太多的议论。对于逝者的离去,肃静才是应有的态度,而不是喧闹。

    从事件的发展看,大众并不能期望公正的看到任何真相,虽然现在郭德纲自知理亏,公开道歉,但是他也是被北京台强大的舆论所压迫。这里面究竟发生了什么,应该只有郭德纲和王台长知道吧。

    作为常人,我们当然希望逝者安息,作为观众,我们也希望郭德纲说好相声,北京台做好节目,而在这场游离于表演舞台外的风波中,我们每个人却更像是在看稀松平常的娱乐事件一样,怎么也无法严肃起来。看着这件一个月前的新闻又被提起,愈演愈烈,然后变的无聊,等着被人遗忘,等着被再新的新闻替代。这就是新媒体时代大众媒介自作自受自怨自艾的悲哀。

    现在中广协发布声明,更是让这件狗血的新闻加上一抹鸡血,刺激着大众的神经。不过我认为除了引起大众的反感,他们很难引起任何人的同情,不管他们愿不愿意,大众的视线已经成功转移了北京台和郭德纲身上,人们对于王台长是谁并不熟知,也并不关心,不知道这对于逝去的王台长算不算身后的清净。人们不过是一边看着其他节目,一边等待着郭德纲如何化解这一次危机,北京台又会采取什么措施。但无论如何,北京台的娱乐节目和郭德纲的相声,却做的越来越低级和烂俗了。

    高中的时候,记得郭德纲在相声里最爱说一句话来警醒自己,宽慰观众,可在后来却越来越少听见了,希望郭德纲并没有忘记那句话,也希望所有媒体也能铭记——但行好事,莫问前程。
    「集体抵制、联合封杀」这手段太我国特色了,明明只是老郭和北京台结下的私梁子,现在北京非要把对方放在全国的对立面才能解气,这也忒「看得起」老郭了。演艺圈的事,只要用行政手段来干预某一个人的事业,就显得手段「特脏」。

    话又说回来,我是挺喜欢老郭相声,接地气,不附庸风雅。但私以为老郭这次微博「贺喜」做得太小家子气,死者只要不是反人类,无论如何都该得到尊重。

    平时看这些神马媒体态度,都不能忍了,尤其是网易那个号称“有态度”的网站,删帖那也是绝不含糊的。人艰不拆啊,偶尔郭大爷来个荤段子倒也觉得生活有趣多了。诸位还记得“大棒子医院”?于大爷的三大爱好??

    可就郭大爷这秉性改不了,他骂的人和事多了去了,徒弟、记者、同行、官员,连棒子都不曾例外。台上这一说,台下就一乐,想来这几年也过的顺风顺水。我倒觉得比起名利场那些死活上不了头条的、卖假药的、动不动跪棒子还臭嘴的、结个婚都能铺天盖地恨不得全世界都知道的臭流氓,老郭一身正气!!

    郭大爷曾依段子说于谦先人的事在很多场合讲:相声就是靠两嘴说,就这艺术,改不了流氓了。您花钱买票进来,咱嘚吧嘚吧你却不乐,没意思不是?现在可不像过去,文明社会啦,咱谁也骂不了,谁也不能骂,可咱也要吃饭。你说咱为混口饭吃,难道糟践自己都不行了嘛!!!~~~

    可就这事上说,郭大爷真不地道了。人死都死了,你台上抖个机灵,这事也就算过了,再大的祸岳云鹏盯着呢,你操个啥心?但他偏不,这不捅娄子了!其实,根本就不是道歉的事儿。就算郭大爷道歉估计北京台也不买这个账,非要封杀其了事。哈,一目了然。再笨人都不会这个点上犯错吧。好比前段时间方舟子那货死咬林志颖一样。

    再说北京电视台方面,这真真貌似掌握了宇宙真理。答题前看到这则新闻郭德纲北京台十年恩仇录 食堂卖油炸郭德纲(图)_网易新闻中心,嘿,就这素质还好意思呼吁别的地方台抵制,笑死人了!!别试图站在一个道德制高点对一个艺人指责好嘛?利益就是利益,公报私仇就是公报私仇,别装清高,借死人还击很low好不好?尤其是利用自身资源来打击个人,还裹挟了台里那么多员工。就不信那员工没一个爱郭大爷相声的~~说笑!!

    还好国人记忆都不好,挨两天就过去了。再说,被人骂又不掉肉。我想张艺谋对自己的超生事件就是抱着这种态度的。

    总的说,双方结怨也结缘。就这尿性,估计以后的仗少不得!!

  2. 浪来浪去说道:

    你还不明白现在社会为什么有很多老师误人子弟吗?因为他们觉得我拿这么点钱,凭什么教会你我的绝学?自己去悟吧。。。真正把真东西教你的人,通常不会把利益挂嘴边。我小时候一个数学班主任,上课基本不讲课,就是把课本抄到黑板上,有问题问,没问题自己复习。一度数学全年级最差。后来知道,这个老师想升迁,学校不知道为什么,不让他走,然后就这样了。像这样,你怪他还是学校呢?不都是利益作祟?所以,遇到好的老师的话且行且珍惜。。。见利忘义之人现代社会太多了。是进步吗?静下来思考一下我的观点。不要人云亦云。

    中国最后一个封建王朝,亡于1912年。

    其实我特希望师徒俩能掐起来,嘴皮子溜,看谁气死谁。
    曹云金的回复挺败笔的,一说相声的,又不是骂大街。编个黑白不提的段子发微博多好。
    曹云金换个名,干脆叫回本名。海青怎么了,海青不能说相声吗?
    学刘宝瑞先生,开场子,就在德云社对面。天天晚上对着骂,看谁骂得过,看谁气的死谁。

    德云班主的相声越来越低俗了,老往下三路招呼。
    曹云金是越来越没相声心了,以前多可乐啊,现在全抄段子,到头来相声都成副业了。

    终于吵起来了,曹云金大爆猛料。我就觉得曹云金有后手,果然,老郭会不会应战!

    摁着曹云金的头说:你说过郭德纲永远是你师傅,你现在就是翻脸不认人的小人。
    拜托,那边郭德纲都弄个家谱把曹云金除名了,而且用语基本是你就死外面不死我捅死你的感觉了,这边还说徒弟不认师傅,你们搞反了吧。
    如果非要诛心,说当初曹云金那句“郭德纲永远是我师傅”是作秀,那郭德纲这边是不是也该作秀地说一次“曹云金永远是我徒弟,他现在就是年轻不懂事”。如果之前有这么一句话,无论怎么,郭德纲现在都没有这么理亏,但是他没说过,说明从曹云金离开德云社之后他郭德纲就不认这徒弟了,那么他们是从郭德纲这里断绝的关系,曹云金在师徒情份上起码不理亏。

    中国的传统道德,他有一个非常重要的特点,就是翻过来倒过去都是理(属百叶窗的)。
    我记不起来关于父亲的言论了,不过君父类似,就说个君的(这个我熟)
    齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之.”曰:“臣弑其君可乎?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人,谓之一夫.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.”
    你不仁,我宰了你都行。

    所以说文化人的事,就是个欺负你不懂,我就能随便扯,总有个理能套,反方向正方向,就是嘴皮子活计。
    当真你就着了道了。
    和这个类似的就是案例法系统,都是很反人类的玩意儿,这样的东西对老百姓很不友善,天生偏右。

    郭德纲过分不过分呢?过分
    郭德纲流氓不流氓呢?流氓
    郭德纲小人不小人呢?小人

    但是,这一个人,不能决定所谓的“师傅制度”“一日为师终身为父”这个事情到底应该怎么处理。
    既然大家要讲利益,那就讲利益。假如一个师傅教徒弟,辛辛苦苦十来年,教出来俩仨徒弟,然后徒弟说,不想跟你签合同,不想给你演了,我想自己干,你不让你就是缺德,你不让我挣钱,本事我学到了就是我的,人都是自由的,你凭什么管我?然后徒弟出去自立门户,把师傅的生意都抢了,然后说各凭本事,徒弟青出于蓝了,没什么不对。

    你觉得那样就合理吗?
    是,一日为师终身为父,不对。
    旧社会学徒制,封建,落后,也不对。
    那你们提出什么解决方案了么?没有啊。
    旧社会师徒制是废除了,这么多年教出什么样货色的相声演员你们看不到?

    郭德纲一毛不拔,是缺德小气吝啬。但你徒弟想自立门户就自立门户,就OK了么?
    传统的学徒制,是落后,但他毕竟是一个制度,我们按契约精神来讲,如果你加入时知道采用的是这个制度,那就相当于签了一份契约,那么后边有什么结果就都是自愿的。
    在日本依然保留着很多这样的传统手艺师徒关系,你愿意加入就加入,不愿意也没人逼你。

    一帮人跟这瞎扯淡。
    一日为师终身为父说的又不是学校老师。说的是天地为鉴,磕头跪拜的师父。这是传统,拜师就跟拜把兄弟一样,一个是认爹,一个是认兄弟。所以老郭那里写的是欺天灭祖,悖逆人伦。说的就是你自己磕头认的爹,你坑爹。

    至于一帮人在那里说老郭剥削徒弟的,属于完全不懂经营。票房十几万和演出费500就能得出老郭克扣徒弟的结论了?拿销售额的千分之五当提成少么?德云社票房高是品牌价值,不是曹云金自己有多高的票房号召力。这点不想争,看现在德云社分社的票房和曹云金自己的听云轩票房就知道。

    曹云金离开德云社纯属是在拿翘,说白了,当时德云社大厦将倾,所有音像制品下家,所有媒体封杀。整个德云社上百号人只能靠剧场演出收入维持,何李离开后,曹一直认为自己养活了半个德云社,在合约上提要求。结果老郭没惯着,签约未成功。半年时间德云社生生靠剧场相声活下来了,才有了今天。

    这事说白了就是干父子经营企业,企业面临倒闭,干儿子跟干爹说,你得给我涨工资,否则我就不干了。这不是坑爹这是什么?

    以前是这样,现在,得看人。
    其实,有些人并不是看这件事得谁对谁错,而且在关注市场经济时代的传统师徒礼治,每人都有老师。

    传统思想是不论郭德纲有多大错,但曹的技能是郭德纲教的,且岳云鹏,孙悦等弟子没有如此。所以说曹靠师傅教的技能吃饭,古代先贤甘为护师奉死,按传统来说,老师做的不对,你可以走,但不能攻击,谈论老师。

    而今天,师傅,老师和市场沾了边就不像以前那么纯粹了,也是每人遇到大多数老师给我们留下的印象,没有师德。上课不讲课,放假来补课太正常了!老师不配做老师,学生就不必要尊重老师,因为成了相互利用的工具,拜你为师为了学本领,收你为徒为了赚钱。但是,这件事中两人都是有真感情在的,就像情侣一样吵吵闹闹分分合合是因为有感情,要不然郭德纲几年前就可以踢了曹,曹也可以学成便走不再回头,所以得看人合适不合适古人为师风范。

    对此事我想的是,我们需要一场文化自觉运动,让人不那么市场,市场经济让我们有了物质文明,但是丢了些精神文明。

    呵呵,郭德纲的相声说的还可以。

    但是,当郭德纲义正言辞地批判“叛出师门”的徒弟们时,最好还是想想,你郭德纲有多久没给你恩师打过生日和节庆的问安电话了?

    杨志刚在接受采访时表示:“一个好演员应该德才兼备,错了就是错了,改了也无所谓了,而我为郭德纲感到痛心和惋惜的是到现在郭德纲还执迷不悟,倒打一耙,编造谎言,10几年过去了,他还没有真正的成长和成熟起来,郭德纲承认不承认我这个师父无所谓,在他没有真正认识错误之前我也不想承认他。”

    所以,说起欺师灭祖,郭德纲那些“叛出师门”的徒弟们显然是得到了郭德纲的启发,不过,他们还没有超越郭德纲的水平:

    杨志刚的子女告诉记者:“看完东东枪和郭德纲的文章,我们父亲的身心健康受到很大影响,被气病了,连着输了两天液。”

    所以,我建议郭德纲还是一边照镜子,一边读读书吧:

    《礼记.学记》“为人师者,必先正其身,方能教书育人,此乃师德之本也”

    《大学》:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”

    ——今年的中秋节,郭德纲是否会恩师杨志刚送上问候呢?我不知道。

    宝宝撕马蓉,郎教授撕小三,德云社师徒互撕,三大撕逼事件替次而来,一撕猛过一撕,一事狠过一事。
    各路明星大V纷纷站队,各派粉丝水军纷纷上阵,金鼓齐鸣,刀光剑影,直杀得天昏地暗日月无光。
    可怜江湖,无风尚有三尺浪,又如何禁得住如此三阵妖风?一时间腥风四起哀嚎满地。
    这三大撕逼事件里,我觉得最可怜最莽撞的当属宝宝,最精彩最无耻的当属郎教授,而最无奈最惋惜的当属德云师徒。
    本来应该最亲密的二人,如今因为某些外在原因反目成仇、反戈而击,恩情、亲情荡然无存,未免让人唏嘘。
    谁对谁错?
    很难说。
    我跟几个朋友讨论过这件事。浅表一点的说这是恩怨情仇情感冲突,深刻一点的说这是熙熙攘攘利来利往;商业一点的说这是分赃不均引起的忘恩负义,社会一点的说这是契约缺失带来的信任崩塌。
    其实,这是一场源自边界和规则模糊所造成的悲剧。
    中国是人情社会。自古以来,人情大于法理,人情大于道德,人情大于秩序,人情大于正义。
    韧如蛛丝的人情脉络织成一张大网,覆盖了整个社会,让覆于网底的我们千年以来听不到什么是正确,看不见什么是真理,更丧失了主动思考和独立思考的能力。
    中国古代人情中,最大的是忠孝。君权、父权、夫权个个大于天,构成了封建统治的思想基础。
    所谓“子告父母,臣妾告主,非公室告,勿听”,家长刑杀子女奴妾,司法机关不予受理,反而“告者有罪”——纲常之下,即便杀人,也由刑事成了家事。
    近百年来,西方思想涌入,个人至上,我们的价值观似乎又完全颠倒,只不过并不彻底。
    年青一代们一方面崇尚思想的解放和行为的自由,另一方面又畏惧艰苦的奋斗和经济的独立;一方面拒绝父母长辈的思想灌输和行为控制,另一方面又迫不及待地啃老。
    无论父母,还是子女,在如此霸道、如此矛盾的思想之下,又能有什么明确的交往界限,又能有什么可供形成共识和共同遵循的交往规则?
    其实,不管是东方的三纲五常,还是西方的独立自主,都很难说是完美的人际关系。因为还需要一条最重要的边界和规矩——边界之外,你好我好大家好;边界之内,则是赤裸裸血淋淋的意识形态和经济利益的厮杀。
    所谓“蛋壳般脆弱的五公尺外,狂风暴雨的五公尺内”【1】,就是如此。
    当爹妈的,不能因为你生了孩子,就把他当做自己的附属物品,把他搓扁了再拍圆;当子女的,也不能因为有了父母的爱,就安心宅在家里,啃到老爹老妈骨头渣子都不剩;当丈夫的,不能因为赚钱养了家,就把老婆呼来喝去,当做生殖机器和免费长工;当妻子的,也不能因为家务孩子上多付出了一些,就因为“包”治百病而天天生病,把老公当做提款机和造币工厂。
    尽了你的义务,享受对等权利,这是人与人交往的边界,也是人与人交往的规矩。此乃天经地义之事,多一分要求,都是贪婪和僭越。
    以爱为名,以道德为名,以传统为名,以先进为名,让对方屈从于自己的思路和安排,形同绑架。
    亲如父子,爱若夫妻,亦是如此。
    说回德云社。
    作为郭大班主。既然收了孩子学费、餐费、生活费,那你们就是简单的师生关系。师者,传道受业解惑也。学费收到了,学生学会了,你的权利和义务就同时完结了。以后学生一如既往地尊重孝敬,说明他有人心会做事;以后学生咫尺天涯,老死不相往来,从法理道德上也无可挑剔,毕竟公平交易,大家两清。
    所以扯什么“儿徒”、“三节两寿”、“三年学艺五年效力”那一套封建道门的方式未免太落后了一点。孩子跟你学能耐是给了钱了,没签卖身契,后来利益谈不拢一拍两散,也是合则来不合则去。况且即便是亲爹,也只能解除关系,没听说把名字也收回的。何必学的跟李靖似的,逼死了孩子还要拆庙?
    作为曹云金。师父看不上你,对你不好,从你的自述来看,不是一天两天了,为什么没早走?无非是看中了德云社的发展前景,无非是翅膀不硬还想借一借师父的腕儿,那受师父剥削就是应有之义。既然选择了这种没有契约精神的社团,那现在就别叨叨自己当年多委屈。自己约的炮含着泪都得打完,更何况人生选择?
    现在既然早就低调淡出了,又何必在乎什么开革不开革?所谓“欺天灭祖悖逆人伦逢难变节卖师求荣恶言构陷意狠心毒”之语,清者自清浊者自浊,又何须分辨?更何况也没见那个真正“逢难变节”的出来说话,你又装的哪门子红缨枪?现在发个几千字的长文,历数了师父七大罪状,倒是把“欺师灭祖”四字落了个十成十,何苦来哉?
    所以,这俩人最早的自身定位就都有问题,边界不清规矩混乱,所谓师不师徒不徒、父不父子不子,既不传统也不现代,即没东方神韵也没西方精髓。结果弄到现在人伦颠倒,纲常紊乱,就一点不足为奇了。
    这就是人情社会的弊病。感情好时,蜜里调油,不分彼此,该说清的也不说清;感情差了,翻脸成仇,秋后算账,想说清的也说不清了。
    所以,莫不如制定规矩在前,划分边界在后,大家有章可循有法可依,在规矩中快乐地玩耍,在边界外愉悦地相处,即便有一天曲终人散了,也能欣悦望着对方的身影说一声“山高水长,一路走好”,而不是恶狠狠地说什么“江湖路远,不必再见”。
    PS:
    我是比较资深的相声爱好者,现在硬盘里还存着十几个G的相声影像资料,除了马三立、刘宝瑞等大师之外,德云社的最多。我大概05年就开始听德云社(那会儿还不叫这名字),确实喜欢,功夫好、作品也好。现在搞成这个样子,好演员“死走逃亡”,好作品没了,各种负面新闻一大堆,确实唏嘘。
    虽然诸行无常盛者必衰,但想必因果也一定存在。
    注释【1】:
    蛋壳般脆弱的五公尺外,狂风暴雨的五公尺内——来自九把刀小说《都市恐怖病系列之冰箱》里女主角婷玉的超能力。

  3. 一枕眠说道:

    不谈政治
      “话题别谈那么大,我就是一个相声演员。”郭德纲说。
      虽然他擅现挂,言语犀利,但多是对生活细微的调侃,讽刺小人物的“聪明反被聪明误”。作品中,时事热点只是作为笑料,从不发表正经评论。
      作为老派艺人,他严格遵守相声行规:不谈政治,不离政治—也就是说,脑子里老得有政治这根弦。相声是门语言艺术,与其他曲艺专业比,和意识形态关联很紧。“师傅尤提醒我们,在剧场说段子时,临时加的热点话题,要格外小心。”郭德纲的徒弟岳云鹏说。
      “过去,相声演员唱堂会进大宅门还得问‘今儿忌什么,主人姓什么?属什么?’知道了,别沾染上这些字。”郭德纲谈起相声的“尺度”,“你得首先知道自己是个艺人,不是拿自己当一个反体制的精英,这太错误了啊!头天晚上出事,今天在台上一说,台下一鼓掌一叫好,录完传到网上去,你能红几天?这叫哗众取宠。观众不会记得一个相声演员哪年哪月因为汽车撞死人这事儿在台上骂过街。终归,你让人记住的是你所展现的相声艺术。很多事情在合适的时机、以合适的技巧展现一下,摸一下就走。非要拿过来卖,有目的。也许会得了名,赚了钱,但也许也会倾家荡产诛灭九族。”
      在接受《人物》记者采访时,谈及敏感话题,郭德纲经常以“这太复杂了,没法说啊”作为回应。
      “郭老师自我审查的尺度比电视台还高,他是自觉将枪口抬高一寸。”江苏卫视[微博]《非常了得》导演吴瀚侠[微博]说,“孟非[微博]会就时事发表观点。郭老师采用回避态度。比如干爹成为流行词后,一个小孩儿认他做干爹,他立刻接一句:那我还得买个包。大伙一笑,也过去了。”

      郭德纲是综艺节目最为渴求的主持人:既有制造包袱的能力又能准确把握语言尺度。“本子上的包袱看着好,一会儿现场说,可没有这种效果。”郭德纲常为节目删改笑料。他基本不看台本,对“观众是否会笑”判断非常准确。1月份在《非常了得》录制现场,为烘托气氛,他讲了一些荤段子,随即立刻提醒:后期记得删除。
      接受《人物》采访的3档综艺节目制片人不约而同表达了同样的观点:“要一个笑果,郭德纲能给两倍的量。”而郭德纲说,对比相声,综艺节目对他来说“太浅”:“我一年三分之二的时间放相声上,其他只是谋生的手段,谈不上感情。”
      马上,2013年2月,郭德纲和江苏卫视将开办脱口秀节目《郭的秀》,周播每期60分钟,这档节目将大量涉及社会热点,郭德纲被定位为“平民发声器”。“以调侃吐槽的方式去操作。”《郭的秀》制作人唐嘉说,“我们感觉最近的舆论环境宽松一些。”
    对话郭德纲:我不算给说相声的露脸吗?
    要说调侃时事,那得说是王自健,当年说卡扎菲,连坦克车都说出来了…

    《你本善良》
    郭:来点儿什么游戏?
    于:还做点儿小游戏
    郭:有人说咱们“躲猫猫”
    郭:“不行,会死人的”

    《西游记》
    镇元子:“人参果一万年出三十个,有十个送给我佛如来,不错的哥几个又分十个,我留五个给您这五个。”
    玉帝:“好东西好东西。”
    镇元子一回头:“把那几车给大伙都分一下。”
    玉帝:“你回来嘿,他们那好几车是怎么回事。”
    镇元子:“玉帝您吃您的您这跟他们的不一样,他们那转基因的。”
    《批三国》
    郭:三国大家都知道,菲律宾、日本、韩国。
    于谦:三国哪儿是那三个国家,那是魏蜀吴!
    郭:你说那仨是以前的,这仨最近比较可恨
    《白小平上坟》
    当时的舆论环境比较阴暗,花边新闻比较多,你看我们今天……还不如那会儿呢
    《人在江湖》
    郭:人谁每个红白喜事儿,我们演员自己也有婚丧嫁娶。你看今年,卡扎菲那儿随了一二百,萨达姆去世五周年随了五百,好容易到年底了,金正日又没了,随了个一千。
    于:这怎么这多?
    郭:他们说和这人和德云社有关系。(于谦长得像金日成)
    《你得娶我》里的一段唱:
    似这样美貌的佳人,世上少见,如花似玉貌似天仙,素口蛮腰风月可鉴,如花似玉就压倒了众婵娟,暗想到此处不是蟠桃宴,却怎么月里嫦娥离了广寒,她好比采菊南山阿娇女,我好比陈冠
    希……

    《夸住宅》
    坐着大游艇出国遭遇加勒比海盗..要钱!
    要多少钱?
    50万!
    给你100万,开200万的发票。
    海盗哭了!还是你们挣钱狠呀

    《枪毙任老道》
    天天谁出去呢,这俩人,寨主跟军师不出去,因为这俩人在屋里呆着,出去怕熟人太多,为什么呢,他们商量一个单子,天津城有多少大户人家,多少多少钱,啊,这谁有钱~谁有钱,咱们得抢,王斯文说,“这不合适,这个都是叫叔叔叫大爷的,我去了人家会不开心。”啊,底下这帮孩子说,我们去吧。嚯,出去了。你还别说,头一天出去,成果就不错,抢了那些东西,摆的满地都是,王斯文很开心,好,往这儿一坐,“这~好啊~这咱们正经了~成功了咱们这是,哈。”打开瞧瞧吧,打开,这是一包饼,啊,那这个,半只烧鸡,啊。
    “这麻袋是什么呀,这谁弄来的?”
    那小孩叫英雄啊,“嘿,这我抢来的。”
    “是什么呀?”
    “这是盐,啊。”
    王斯文叹口气,“你抢这玩意干嘛?没文化。”
    “我看他们都抢。”
    “你听他们那个去了!过两天往回退都不好退。”
    春晚作品《败家子》
    八个人举着电扇吹…(暗喻官员出行多人打伞!)
    两个护士轮流照顾…(暗喻官员占用医疗资源)
    我还买表呢?手表,不光敢买,还敢戴。不光敢戴,还敢漏出来。还不用捂着…(讽刺“表叔”)
    大金表20来斤,这胳膊戴12块世界名表。(暗讽奢侈浪费)

    我得娶个媳妇。你说我娶谁媳妇?(暗讽官员找二奶,养情妇)
    异父异母的亲妹妹。阿依土鳖公主。公主打黑车。(暗讽黑车流行)

    《论相声五十年之现状》
    郭:现如今不光是相声界,我们这个社会充斥的假的东西太多
    张:是啊
    郭:抽假烟喝假酒
    张:瞧瞧
    郭:看假球,听假唱
    张:呵
    郭:穿假名牌儿,戴一假头套
    张:呵
    郭:天底下就王八是真的,还叫甲鱼
    张:这也归假的了
    郭:没法弄啊
    张:瞧瞧

    郭:有的人满肚子都是知识,可这知识,不一定能印成了书
    张:有
    郭:印成了书的
    张:怎么样
    郭:不一定是好知识
    张:哦
    郭:承认么
    张:承认
    郭:是不是,单位里边好多领导不一定真有水平
    张:恩
    郭:被开除的那些个,不一定没有能人
    张:瞧瞧,这话我爱听
    郭:他老自个儿找补这个
    张:嘴欠
    郭:咱们说的是这种社会现象
    张:哎
    郭:书店里边不一定卖的是书,有道理吧,药店里卖的不一定是药
    张:是啊
    郭:卖什么的都有
    张:哦
    郭:营养液,不一定真有营养
    张:保健品
    郭:张先生以前做生意做过这个
    张:哎,我做过
    郭:开过一厂子卖憋精,买一个王八熬汤兑水装小瓶卖,干了十二年,一个王八没用了
    张:现在这个比我这个也强不了多少
    郭:开过一厂子卖憋精,买一个王八熬汤兑水装小瓶卖,干了十二年,一个王八没用了
    张:现在这个比我这个也强不了多少
    郭:是不是,这营养液不见得营养
    张:对
    郭:卫生间不一定卫生
    张:哦
    郭:上洗浴的
    张:怎么样
    郭:不一定是为了洗澡
    张:哦
    郭:上歌厅的不一定为了唱歌
    张:瞧瞧
    郭:留长头发不一定是姑娘
    张:怪
    郭:剃一光头,不一定都是老爷们儿
    张:恩
    郭:头里这都干嘛来呢这(估计是看见王经济了)听相声二十,起哄一万三啊,走的时候这几个人补票啊,不让走
    张:恩
    郭:电视上的节目不一定都是好节目
    张:对
    郭:剧场里边不一定都是坏相声
    张:恩,这话对
    郭:相声大腕儿,他不一定会说相声
    张:恩
    郭:歌星们不一定都识谱
    张:这个,不识谱的太多了
    郭:感情好,不一定是两口子
    张:恩
    郭:两口子不一定感情好
    张:对
    郭:结了婚不一定有孩子
    张:哦
    郭:张先生那闺女,没结婚
    张:怎么样
    郭:四个大胖小子
    张:没这事
    郭:他在幼儿园里看孩子
    张:咳,我说呢,吓我一跳

    以下是不知道出处的
    花二百块钱买一火箭,啧啧冒火,呼噜呼噜冒烟,顺着朝鲜射出去,噌一声,您猜怎么着?掉了!!(当时朝鲜试射火箭,结果掉了下来)

    我去韩国旅游,站在山上看下面,旁边站一老头。我说咱俩比比谁跳得高?
    结果老头跳下去了。
    后来我才知道那老头是总统……(韩国前总统自杀身亡)…

    时事也分领域,娱乐的、时政的、社会的……有的能碰,有的不能碰。

    记得原来老郭经常讽刺主流相声“跟对口的人民日报似的”。

    黑色八月之后,老郭明显收敛了,改成“跟对口的报纸似的”。(细节,他第一次改口的时候,还打了个磕巴,差点顺口说出人民日报四个字来)

    以前张鹤伦唱“妹妹要是来看我”的时候,最后的底是“新闻联播里专家多,胡编乱造瞎特么说”,现在也改成了“德云社里流氓多,流氓头子他姓郭”

    再补充一个细节:黑色八月风声正紧的时候,2010年8月16日,孔庆东在《第一视频》栏目力挺郭德纲。

    赵本山比郭德纲聪明,在娱乐圈,没见过一个艺人像赵本山那样受到整个媒体和圈子内赞扬的。郭德纲比赵本山智慧,混过相声,京剧,主持,电影,电视,做个红酒,饭店,衣服。但是打死不碰政治。
    艺人这种行业,别人捧你,你就是个角儿。比如成龙,曾志伟~~别人踩你,你死都不知道怎么死的,比如赵本山。
    家大业大,别人整不死你,你可别自己作死。
    ——————————————
    个人感觉,为什么赵本山和郭德纲走出了艺人公司的发展路,还是跟他们出道的经历有关。赵本山出道是由于体制内最大最火的节目春晚出名的,本山挤到了体制内,并且凭着一身本事,开始经营自己的团伙–团队–公司–集团。一路走来,少不了体制内的人的提携,领导。在这种环境下,加上本山固有的思维,投向政治的怀抱是最合理的,也是最无奈的结局。
    郭德纲一路走来,混迹于体制外,成名于网络。所以对政治圈本身不敏感,也不需要敏感。加上本身的政治机警,避免了在政治变动的情况下。躲过了一截。

  4. 袁梓谦说道:

    只能说相声现在仍然处在复兴的一个初期阶段,郭德纲以如今的知名度 ,大可混迹于各种电视综艺便可在保几十代衣食无忧 。但郭德纲还是保证各地固定巡演 ,如今大型演出的相声太偏于段子化和俗气郭德纲自己不可能不知道 ,但是很可能大体育馆的演出来了10000人,有9000人都是为了看那些快餐式的包袱,甚至可以说有9000人就是为了看郭德纲说那些段子来的。郭德纲也知道这样,所以他必须要这么说,如果他不这么说,人们对他的评价也会变成:郭德纲相声现在也没什么意思啊。其实去现场看过德云社小剧场演出的都知道,如果有五个节目,至少有一个贯口节目,两个传统的“论捧逗”“五红图”这样的节目。到压轴的角儿才更可能的是那种段子式的相声。

    在小剧场现场真的才能感受到演员的功力,才能感受到相声真的不是两个人站台上说段子那么简单,捧哏的功力高低在演出过程中一看便知 ,这是电视或网络上绝对感受不到的。
    如今郭德纲的几大弟子的作品也的确偏俗气一点,岳云鹏的相声有些特有的“贱” 张鹤伦太黄 ,烧饼太闹,张云雷和孟鹤堂有些“骚” 孔云龙倒是不错,但反而没有他们几个红。这也侧面说明当今的观众更多就是过那种快餐的瘾而不是静静的以欣赏的眼光去看待传统相声,那么德云社有名的演员已经没有纯说传统相声的了吗?其实还有高峰。
    郭德纲算是很捧高峰了吧?封箱开箱二十周年的大日子最后都是郭于和高峰一起说 大型演出高峰栾云平的相声肯定是倒数第二个或第三个(因为小岳岳真的太火)这其实也可以说明郭德纲还是很希望传统相声能发扬下去的,但在视频中的高峰的表演却让很多观众get不到笑点,或者说他的相声太传统了,在现代不被大部分年轻观众接受。
    这一点我是深有体会的,上次和几个朋友去小剧场看黑龙江德云社,高老板压轴出场,一段学聋哑演的可以说是惟妙惟肖,我看的津津有味,但明显很多观众却不是很喜欢,有一个朋友干脆玩起了手机,说高峰说这啥玩意,没啥意思啊。可以想象以高峰的功力都不能让年轻观众普遍接受,换成别的年轻弟子场面一定是更尴尬的。

    老郭总说艺术就是要雅俗共赏。雅是品味,俗是渗透力,现在明显渗透力还不够,只能俗大于雅。但既然老郭能说出雅俗共赏这种理念,我还是很相信老郭的,或者说是相信相声这门艺术的吸引力的,记得刚听老郭相声时,听到那些唱就会换台或快进,如今真的很爱听各种贯口和学唱。
    希望大家不要以现在相声的偏俗气化就彻底否定了这门艺术,去小剧场听一次相声,也许就会有了彻底的改观。

    其实郭德纲和曹云金这之间的事,有很深的政治学道理。
    我在前文中依次分析了郭德纲是怎么想的,郭德纲和曹云金各自是怎么想的,接下来就要分析一下,郭德纲为什么这么想?

    回顾一下上文,郭德纲想什么了?

    曹云金角度:我知道了,你就是想弄死我。

    郭德纲角度:你才知道啊?我早就想弄死你了。

    对,郭德纲就是想弄死曹云金,可他为什么要弄死曹云金呢?留他一命不行吗?

    做人宽容一点不行吗?

    宽容是什么呢?

    即允许别人对自己不利地行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。宽大有气量,不计较或不追究。
    实际上我们可以看到其实宽容好像对自己是没有任何好处的……

    表面上看,就是毫不利己,专门利人。

    所以到底为什么要宽容呢?我们一会儿再说。。

    ————————-

    首先我们要明确一点,政治价值体系是从近几个世纪才开始提出“宽容”这个概念的,也就是说什么呢?

    “之前的政治是不存在宽容的,不是你死,就是我活。”

    那么为什么必须不是你死就是我活呢?

    这就又要回到权力上来了。

    权力是排他的,对于中国狭义的政治权力来讲,总书记只有一个,不是你死,就是我活。

    谁也没见过太祖宽容常凯申吧?

    帝位之争被拍成电视剧大家都看腻了,虽然艺术来源于生活而高于生活,实际上现实有的时候要比艺术作品还残酷。

    同样的,互联网打开了世界市场,也让互联网变成了获取权力的渠道。

    为什么互联网市场无论如何都要砸钱当第一然后垄断?从经济学我们叫垄断,但从政治学讲实际上什么能垄断呢?有权力才能垄断,权力是建立在什么上的呢?就是人。

    对于互联网产品来讲,占有权力的方式就是用户,所以为什么互联网产品都看用户数,既是占有市场的体现,也是占有权力的体现。

    所以你看……

    微信宽容陌陌吗?阿里宽容京东吗?百度宽容人类吗?我感觉他们好像都没有宽容啊……

    所以为什么郭德纲要宽容你呢。。?……

    我不确定郭德纲懂不懂这些科学道理,但他的行为恰恰反映了他知道互联网体系下的文娱市场是排他的,无论如何他都要把所有的竞争对手弄死,不管是从身体还是心理,目的就是为了掌控权力,娱乐圈的话语权,行政权。

    因为食品店只能辐射方圆几百米,商超也就辐射几公里,百货可以辐射一个区,而互联网所有产品都可以辐射全世界。

    相声界也是一样,这个世界永远是赢家通吃。

    对于郭德纲来说,曹云金正是商业竞争和政治斗争的失败者,但他并不是没机会翻盘,因为人民群众的道德感是他的一把利刃,或许现在正是预示着老郭走下坡路的转折点。

    之所以曹云金会感觉很冤枉,就是因为他没有丝毫政治觉悟,也看不清这个世界本身的运行规律,而他的逻辑,或许是情感逻辑,从情感上来讲,师徒关系怎么就莫名其妙就这么断了?我好冤。。

    ———–

    我们再说说宽容。

    今天刚回答了一个问题,人为什么要善良呢?

    人为什么要善良呢? – 袁梓谦的回答

    其实善良的内涵应该蕴含了宽容,但我们可以把这些词汇的都去掉,用一个清晰的规约内涵当做我们要指称的意谓。

    利他主义。

    我们或多或少的都了解一些经济学知识,道理很简单,我们设计一个小博弈模型。

    A和B,一个人选择利他,一个人选择利己,两个人都选择利他,两个人都选择利己。

    (只考虑一次性博弈,因为是宏观层面的讲道理模式,所以先不说重复博弈。)

    爱情领域这个例子更容易被理解,不首先爱上对方就是纳什均衡。但实际上互相爱上对方也是纳什均衡,并且是帕累托最优的纳什均衡。

    当A选择利己主义,无论B选择什么,A的结果是0和50000。

    当A选择利他主义,无论B选择什么,A的结果是-500和40000.

    所以对于A在信息封闭的前提下来讲,一个50000和一个45000,当然选50000。

    但没有人发现,无论如何,只要有一个人选择了利己,最多只能有45000?

    而如果两个人同时选择利他,能有80000?

    这个模型是很符合实际的,在这个社会里每个人互相帮忙一定比每个人自私要有效率的多,无论什么领域,这点不需要我在赘述。

    从现实例子来讲,如果有10个人可以选择利他,就可以成就一个公司,如果有100个人可以选择利他,就可以成就一个企业,如果有1000个人可以互相选择利他,就可以成就一个党派,如果10000个人选择利他,就可以掌控世界。

    如果有100个人选择利己,这100个人会各自过各自的日子,1000个人选择利己,这1000个人会各自过各自的日子,10000个人选择利己,这10000个人会各自过各自的日子,100000个人选择利己,这100000个人会各自过各自的日子,1000000个人选择利己,这1000000个人会各自过各自的日子,10000000个人选择利己,这10000000个人会各自过各自的日子。。。

    如果没有第一个人牺牲自己创造出组织这个概念,人类社会就不会有任何进步。

    达到帕累托最优(那个80000),才是这个社会所需要的最终结果,也就是为什么要善良,为什么要宽容。

    但对于每个理性人来讲,纳什均衡在一次性博弈的过程中是很难牺牲自己的,这一点需要通过长期的文化熏陶和教育培养,如果从人的天性/原罪出发,这一点是无法改变的。

    如果世界不能统一,当中国人长期选择利他,那么美国人就会选择利己,反之则一样,所以还不如全部选择利己,也就是不宽容。

    所以达到帕累托最优任重而道远,也不是一朝一夕的,但我们可以知道的是,人类的最终目标必定是善良和宽容(利他主义)。

    ————-

    P1:当然利他主义也可以通过自私的基因拓展为看似利他,实则利己基因。

    P2:但还有一种利他主义是“在一些小事上利他,做个人情,是为了更大的利益,但最终的权力争夺中,必须还是选择利己,才能保持逻辑一致性,所以还是利己主义,我们不考虑这一点。

  5. 柳大人的小雅代说道:

    老几位都看到了吧?在郭先生抛出“家谱”后,这些被除名的徒弟们不管怎么做,都是有错的。
    曹云金发长文互肛,被说成互撕。
    何云伟淡化处理,被说成怂。
    郭鹤鸣不做回应,被说成默认。
    其实在一部分人看来,这几个人都是有原罪的。不管咋说咋做,都不能让所有人满意和支持。

    我觉着自从郭先生发文暗示刘洪沂女儿杀人后,何云伟对乃师已经没有任何情义可言了。只不过刘洪沂真是老合,所以何云伟没有跳门啥的。
    至于说差辈认干亲,这很正常,不算褒贬吧?许郭德纲和谢金拜把兄弟,就不许何云伟认刘洪沂当干爹?
    看红门相声汇的节目单,说是经常邀请一些老先生,比如刘伟,赵伟洲,郝爱民等。希望小何同学多学能耐,把好好说相声。

    另外,很理解天津人民为什么讨厌何云伟,毕竟视频也好录音也好,都在网上挂着呢。但您要是说,何云伟骂观众这事儿,后边没有生铁的授意,我是真不信。

    明显是气郭德纲呀,啥打广告。
    郭先生最不乐意见到徒弟混的好,大伙儿以为说给网友听的?其实是说郭德纲看的。
    曹云金说的都是有的,各种打压徒弟。各种有他没我。
    但是我现在有活干,而且干的还不错。气死你吧。

    1. 何云伟退出后跟刘洪沂学能耐,后来认了他当干爹,刘先生比郭德纲还大一辈儿,直接让何云伟从郭德纲成徒弟变成了“兄弟”了。刘先生也是个老和,说了一套老和的话,这事儿就算过去了,不过郭德纲早年还是正面喷了刘洪沂,说他女儿杀了人之后跑到南非,为了生计去卖淫,可以说双方撕破脸皮后吃相都很难看;

    2. 何云伟退出后一直冤,一大群纲丝跑何云伟那里骂他“带艺偷师”各种卷,谩骂不停,实际上何云伟拜郭德纲之前就挺“相份儿”(一张嘴就知道是干这个的),他开蒙师父不是郭德纲,而是北京“三奇”之一的曲艺活动家——崔琦。可以说,就算不进德云社,不拜郭德纲,今天的何云伟也是一身的能耐;

    3. 何云伟在两天后才在微博表态,但其实何云伟当天就在朋友圈里第一时间转发了曹云金的文章,并声称“感谢金子”,一群人底下点赞(狗群有截图,我没保存)。

    4. 何云伟现在处境不算好,有人传他和李菁裂穴了(其实并没有),前一阵子从星夜相声会馆退出了,最近才开了个“红门相声汇”,事业起步期,趁着这件事儿在微博上做个广告无可厚非;

    5. 从艺术上说,何云伟可能会比德云社大部分人走得更长。但是无论内行外行何云伟的相声都不受待见,北京人嫌他太坠太慢,天津观众呢……这么说吧,何云伟在天津德云社说相声,骂天津观众是他儿子后,从此许多天津人视何云伟如敌人。

    最后说点正面的。郭德纲对待何云伟比对曹云金好得多。何云伟不如曹云金炸粘子(引起观众轰动),但是郭德纲宠何云伟比曹云金要好得多,各种演出基本倒二,常年给郭德纲跨刀,地位无人能超越。郭德纲说,徐德亮王文林、曹云金刘云天的钱,绝不会超过何云伟。

    我一直不喜欢何云伟这人,艺术上风格我个人无法适应,总有一种看他张嘴说话就像帮他快进的心。然后何云伟这事实在多。骂观众,摔话筒,自打脸(说不去综艺好好说相声结果去了一堆)。包括这回,这不是支持曹云金,这是借势宣传自己。

    真是买卖道要大于老合道啊。

    唉,突然发现一件事:9月14号何云伟李菁参演的电影《夺路而逃》上映;9月15日曹云金主演的电影《不离不弃》上映;9月30号德云社出品的电影《我要幸福》上映。

    何云伟就这么几个意思

    一、曹云金说郭德纲的那些破事,都是真的,我认同。也感谢曹云金为我们几个被郭德纲骂的人出头。

    二、和郭德纲的恩怨都是过去时了,郭德纲愿意骂,那是他的问题。曹云金撕郭德纲,事情属不属实我能作证,但我没有要借机报复的意思(曹云金其实也没有,起码字面上只是让郭不要赶尽杀绝)。我现在正在忙各种事业,相声,演艺都有涉及,希望大家支持,毕竟这也是正事。

    三、可能还含着这么层意思:姓郭的你看好,你含沙射影明里暗里骂半天,老子现在一样有饭吃。

    何云伟说的相声,相对来说更相声一些(相对于德云社目前的一些人)。

    他最后一句话,就能看出来,这人真是学到了老郭几分做人,这句话是怎么解读就看各位如何想了。

    德云社培养出来了一群比主流相声演员还是非的一类群体。

    德云社盘踞一方,门内反出数人势力也不能算小,还有苗王蠢蠢欲动,闲散末流不计其数。

    相声这行当虽说「发扬光大」了,但是其实真挺悲哀的,还不如死了呢。

    演艺圈里有一种明星叫做“毯星”,幸亏相声演员不走红毯,要不然何老师定能成为一代“毯星”。。。
    说实话,何老师相声其实还算是不错的,当打之年里的相声演员也数得着,也是郭老板所言“叛逃委员会”的核心成员。抛开这些不说,何老师把老艺人的圆滑世故算是学到了家”。
    首先,自己跟曹云金一样挨了骂,挨了骂怎么办,等等,结果曹云金先顶上来了,好嘞,您老先顶着,我先工作一天,回来一看,动静有点大呀,得支持一下啊,一面是和自己一起叛逃的曹云金,一面是现在的相声大佬,声还是要发的,但是两面都不能得罪。挨了骂不还嘴,不算好汉,那就顶一下曹云金,你说得情况属实,哪个情况属实、全属实还是部分属实、大部分还是小部分,不交代。有理有据,理在哪里,证据又是什么,你有你往外拿呀,不提。微信谢过金子是什么意思,他帮你出头?你自己的头呢?还是帮你说明白了何老师也不归还“云”字的理由,总之不说,我也不说自己委屈、也不说还不还“云”字,你俩掐得狠,你俩就继续。然后关键来了,安利了三条广告,不是我说,这个放以前没人去仔细看何老师的微博,借着这个东风可是把自己推了 出去,真是令人叹为观止。

    郭德纲骂人不是一天两天了,骂“叛徒”骂得更是狠毒,这次修家谱,要人家还名字,确实有点相声老艺术家的风采了;曹云金以前都不怒,就现在怒了,以前的郭师傅的千般好,现在也成了万般恨。真该学学何云伟老师,看好自己的家,守住自己的碗就好,当年郭德纲都饿不死,社会主义还能饿死咱们?置于蹭热点,不蹭白不蹭。。。

    最大受益者恐怕是各大视频网站
    郭德纲在曹云金事件后首次登上笑傲江湖节目。
    曹云金在郭德纲事件后首次出面回应。
    岳云鹏出席新电影发布会首次对曹云金事件解释。
    何云伟在新节目上首次披露当年心声。
    德云社事件后首次登上节目。

    支持曹金所言非虚全是事实,就算错了,也只是曹金的错了,是他欺骗大家,另就是也告诉大家,他还混得不错,没有被赶尽杀绝,回答的两全其美,但仔细想一想,很不对嘛,按道理同样被除名的,这时候应该和曹金统一战线同仇敌忾共同讨伐万恶的郭德纲嘛,怎么就只有一个口头支持呢,他作为郭德纲所谓的大弟子,知道的内幕不会比曹金少吧,怎么的也应该继续写一个长文锦上添花啊,爆料郭德纲更为不耻之事啊,而现在只是口头支持一下,证明此人比曹金城府深,知道在没有取代和超越郭德纲之前,说什么爆料都是多余的,说帮师傅沏茶倒水的就能扳倒郭德纲,说郭德纲睡了女记者就能踩到郭德纲,这是个笑话,说出来的话是要看地位和分量的,凭现在曹何的地位所说,根本不值得郭德纲一驳,也就只能获得一些假粉丝的支持,真正的行业主流谁敢多事,因为曹何的分量在那摆着,郭德纲只要还是受欢迎,德云社还是继续表演,就没什么罪状,你们取代和超越不了就根本没资格反咬,所以,何伟看得清,也说明吃过这亏,宁可坐山观虎斗,也不参合齐动手

    我们看的是相声。郭立家谱杀鸡儆猴,寒了徒弟们的心,无论是走的还是留的。

    走的不必说,以后从事相声这门行业得受尽多少无故的非议,外界声非议心态好倒可以做到不争不辨,内心呢,师傅砸了自己的碗,苦但还要逗观众们笑。

    留下的呢,岳发微博力挺师傅,表面上是义薄云天,忠肝义胆。实际上是自己把自己的后路也堵死了,当然这也是被形势所逼,当红弟子必须得表个态,站好队很重要。

    郭呢,立家谱巩固了德云社的内部结构,防止人才流失,对外宣扬相声艺术传承,逐渐取代传统相声的正统地位,对现在的德云社对相声都有利。

    但德云社的内部危机被这部家谱给放大了,郭在,德云社在,郭倒,德云社倒。四百多人的德云社没了郭德纲,谁也担不住。郭要是倒下了,只能是树倒猢狲散,以前可能还念及师徒情分,德云社还能齐心协力往上走,但出了家谱,靠规定来讲道义,谁又真重视呢,郭倒,人也就没了。所以说这次事件之后,德云社是保住了暂时的稳定,但从长远来看,对德云社是不利的。

    相声界光靠德云社一家独大是对相声不利的,我现在倒是看好曹,不是看他的人怎样,而是看他现在所处的形势,现在虽然处于弱势,但是传统相声界可能会借捧曹来打老郭的脸,当然这纯属我的瞎想,当然我内心是希望看到他们打起来的,毕竟相声的发展不能光靠和平,有时也需要战争。

    老郭和德云社近几年做得风生水起,除了自己多年的沉淀和积累,天时地利和运气也都有。自己的勤学苦练自不必说,老郭心里冷暖自知。以前郭德纲在跟孟非搭档主持《非常了得》的时候,就说他喜欢听别人说他:“不容易”。别人讲出这句话,比怎么夸他都受用。
    天时地利是因为赶上了互联网和移动互联网催生的新媒体与文化产业大爆发,内容产业彻底崛起了。相声本来已经是行将就木的传统艺术,可偏偏赶上了喜剧产业大融通。
    老郭并不拘泥于相声艺术的一板一眼和老规矩,还灵活地为其注入了新的活力,追着观众的胃口与时俱进。从商业的角度来理解,这叫满足市场需求,活该他有饭吃。
    老郭不仅把德云社经营得风生水起,还各处担任语言艺术类综艺节目的评委,更令全国各大卫视资深主持人们闻风丧胆。人人都知道老郭相声套路牛,其实他随机应变的本事更厉害。
    老郭的语言功力本来就有半辈子的相声底子撑腰,再加上一个毫秒级应变能力和得理不饶人的嘴,当真让主持行当的同仁们压力山大。
    在内容产业的浪尖上,德云社本来有一个非常强悍的竞争对手,便是赵家班。可是天有不测风云,风光了大半辈子的老赵,偏偏在文化产业真正跑马圈地的紧要关头被低调了。剩下东北F4和一帮弟子苦苦撑场面,虽然也还过得去,终究还是缺了主心骨,每每被郭老板压制。
    看看欢乐喜剧人第二季,一个岳云鹏用相声干翻了整台赵家班的小品夺冠,就知道老郭的面子有多大。要知道,相声和小品的表现力绝对不在一个档上。
    工商界有这么一个说法:“绝大多数的企业家,都背负着原罪”。演艺圈同样适用。郭德纲作为一个平民家的孩子,从拜师学艺,到崭露头角,再到大富大贵。能走到今天,肯定不容易。郭德纲自己说过,演艺圈就是名利场。里面的真真假假,虚虚实实,没人能扒拉地一清二楚。
    曹云金在讨郭檄文中提到,老郭早些年曾做过一些不怎么光鲜的事儿,应该不至于造谣。毕竟金无足赤,人无完人。今天这些整天做慈善的企业家们,早些年谁没搞过政府关系,偷个税,踩踩红线。更何况是一个演艺圈的戏子。
    根据马斯洛需求层次理论,人的第一需求是生存和安全感层面的东西。在这些需求被满足之前,一半不可能有多么高尚和体面的追求。而根据曹云金所言,老郭早年确实落魄得很。所以有点不着调、不靠谱的事儿,也属正常。
    只是,棘手的不是老郭干过这些事儿,而是老郭今天在贵圈是个有无数粉丝又伟光正的形象。不明真相的群众对他这种公众人物一定有着超乎常人的道德期望值。一旦有什么早年污点被爆出来,搞不好就身败名裂。
    不信看看文章童鞋。就跟姚童鞋出个轨,直到现在,无论作品演得再好,也是个被骂成猪头的可怜娃。搞不好人家马伊琍都释然了,爱心观众的毒舌却依然不依不饶。估计曹云金也知道深浅,就没有把话说得太明白。
    再来说说老郭,能把事情闹到这个地步,就知道老郭也不是那善男信女。张佳玮曾写了这么一篇文章《成了角的相声演员,都不是省油的灯》。
    这一行出色的人,都能用语言和表演把人物立起来。临场表演出色的,那都是察言观色和随机应变的大师;段子可乐的人,那揣摩人心和蔫坏损的功夫,都是不得了。
    于是做这行呢,嘴上和心机都太能耐了,又太傲了,所以私下里,嘴损蔫坏,都不是省油的灯。早年许多所谓德艺双馨的相声大师,也难免私行龃龉,只是大家不知道罢了。加上这行规矩重,事儿多。
    曹云金揭郭德纲的底,其他事儿我们不知道。之前北京台长去世,老郭送人“喜”字挖苦嘲讽的事儿,大家是知道的,一度还引起轩然大波,那段时间老郭是低调了很多。一个连死人都不放过的人,怎么会放过一个活蹦乱跳的孙猴子呢?何况他现在的江湖地位和媒体舆论掌控能力,近乎只手遮天。
    最后,想起了一句老郭最爱讲的话:“江山父老能容我,不使人间造孽钱。”话说的漂亮啊,可是江山父老都给了你这么大的舞台了,你怎么就容不了一个曾与你同吃同住的亲徒弟呢?毕竟,狗急了都会跳墙,更何况是包袱倍儿响,笔杆子也够硬的小曹童鞋呢。
    要是哪天小曹童鞋真要鱼死网破,把老郭的光辉事迹全明明白白地抖出来,也够郭老板喝一壶了。这次撕逼,顶多算是敲打敲打老郭不要把事儿做绝。
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