金庸笔下人物名字的出处,什么叫做知识渊博!

东邪西毒南帝北丐中神通……朗朗上口,木婉清、王语嫣、周芷若……诗意古雅,丁不三丁不四包不同……有趣好玩。但,不只是好玩而已!金庸小说的人物命名,可以和《红楼梦》媲美,看似平常实际却有许多学问和讲究。

北大陈世骧教授曾说:“金庸小说,细至博弈艺术,上而恻隐佛理,破孽化痴,境界之深,胸怀之大,而不可轻易看过。”今天,我们就来八一八金庸小说中不可轻易看过的有趣人名。

不出阴阳八卦形

金庸笔下最朗朗上口的一个组合的名字莫过于“乾坤五绝”——东邪西毒南帝北丐中神通(《射雕英雄传》)。金庸对他们的命名,实际上将中国传统的五行思想巧妙地融入其中。

东邪——黄药师

居东海桃花岛。
东方,五行数木,故植桃树。
五色为青,故身穿青色布袍。
妻曰“蘅”,女儿曰“蓉”,弟子曰“英”,全与草木相关。

西毒——欧阳锋

西方,在五行中属金,故欧阳锋名字中锋为金。
在五色中为白色,故西毒门下为白衣,长居白驼山。
王家卫《东邪西毒》也对此加以发挥:
没多久,我就离开了这个地方。那天,黄历上写着“驿马动,火迫金行,大利西方”。

南帝——段王爷

段王爷,居南方大理,号一灯 。
“一灯”之名出自《法华经》:“以一灯传诸灯,终至万灯皆明。”
南方在五行中属火,故为“一灯”。
其秘技为“一阳指”,阳,也是火。
南方在五色中属赤 ,“灯”与“阳”皆作赤红色。

北丐——洪七公

北方在五行中属水,故老叫花其名为洪。

根据先天八卦图,西北方为艮卦,艮卦在八卦中为第七卦,所以叫“洪七公” 。

中神通——王重阳

中央在五行中属土,故王重阳筑活死人墓以蔽之,取深藏土中之意。
中央在五色中为黄,王重阳既为道教大师,而道士用黄冠束发,因此又被称作“黄冠”。

诗词典故 乾坤大挪移

金庸小说的人名,最多的也是最好听的就是引用了许多古诗词等传统文化典故,不管是《诗经》《楚辞》,还是《庄子》《论语》,信手拈来,点化成趣。

木婉清——《诗经·野有蔓草》“有美一人,婉如清扬”(《天龙八部》)

无涯子——《庄子·养生主》“吾生也有涯,而知也无涯。”(《天龙八部》)

李秋水——《庄子·秋水篇》(《天龙八部》)

周芷若——《汉书》“衡兰芷若”,芷为白芷,若乃杜若,皆是香草。李白亦有诗云:“始向蓬莱看舞鹤,还过芷若听新莺”(《倚天屠龙记》)

程灵素——古医药典籍《黄帝内经》中的《灵枢》《素问》二章。(《飞狐外传》)

李沅芷——屈原的《湘夫人》“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言”(《书剑恩仇录》)

苗若兰——《洛神赋》“含辞未吐,气若幽兰”(《雪山飞狐》)

何红药——《扬州慢》中“念桥边红药,年年知为谁生”。(《碧血剑》)

 

阿朱、阿紫——《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。” (《天龙八部》)何晏集解:“朱,正色;紫,间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆,又比喻人品的高下。所以说用“朱紫”为二姐妹命名,金庸爱憎之情不言自明矣。

另外,在金庸不同作品中,同是被叫做妖女的几个女孩,青青、盈盈、素素,其名字均出自《古诗十九首》“青青河畔草”“盈盈楼上女”、“纤纤出素手”。

人如其名 命运判词

金庸小说人物,有许多人如其名的例子,或者相合于人物的性格相合,或者暗示人物命运。

丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁,有遭逢的意思,典,有抵押、典当的意思。所以“丁典”可释为“遭逢出卖”,正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。凌霜华,凌霜之花,便是菊花。这位小姐不但酷爱菊花,而且气质高洁,守节不移,果然“人淡如菊”。

袁紫衣——“月光如水照缁衣”,紫衣即缁衣,暗示了袁紫衣的最终命运。《飞狐外传》

石破天——石破天惊。这个不通世事的赤子经事之奇当真让人匪夷所思,而且最终以文盲身份破解“侠客行武学总诀”秘密尤其惊人。《侠客行》

柯镇恶——疾恶如仇;

阿碧——翠色欲滴;

钟灵——钟灵毓秀;

王语嫣——语笑嫣然。

慕容复——念念不忘“复”燕大业;

夏雪宜——夏与雪相宜,善恶同体,个性复杂。

非也非也 名不副实

金庸小说里还有不少名不符实的人物,作者以揶揄的笔调写出,更增添了情趣或者是深度。

张无忌——无忌就是没有顾忌,但张无忌却是金书中最犹豫不决,拖泥带水的人物,许多读者最不喜欢。历史上叫做无忌的人很多。有一副对联很出名的:“蔺相如司马相如名相如实不相如;魏无忌长孙无忌彼无忌此亦无忌”。

周伯通——老顽童周伯通,不通不通又不通,“不通”反倒名副其实。

田归农——不但不是向往“归农”的陶渊明,反倒热心入世,为贪图名利坏事做尽。

岳不群——卓尔不群。谁知他竟是最善掩饰的伪君子。还有外号“君子剑”。

张纪中为金庸祝寿

张纪中为金庸祝寿

 

佛教意蕴  名相非相

金庸小说包含深厚佛理,北大陈平原曾说“倘若有人想借助文学作品了解佛道,不妨从金庸的武侠小说入手 。”举两个例子吧。

一是《天龙八部》,天龙八部里面蕴含的佛理深厚,别的暂且不说,单说三位主角名字——乔峰、段誉、虚竹。

“誉”者,名也,称也。

“虚”者,假也,空也。

“乔”者,扮也,虚也.

他们的名字,具有佛家“名相非真相”之寓意。

再来看他们的命运。

段誉,实际是儒生,却具有佛子情怀;

虚竹,生于佛家,却做了道家掌门人;

乔峰,非佛非道,却合儒家济世情怀。

他们的故事,形成了“儒道释三教合一”的哲学寓言。

(注:选自陈墨《浪漫之旅·金庸小说神游》)

二是《侠客行》主角的名字,更有意思。《侠客行》男主有很多个名字:狗杂种、小乞丐、傻小子、大粽子、史亿刀、石破天。可他真正的名字是什么,却谁也不知道。也就是说,这一人物实际上是没有名字--无名--这倒符合佛家的“无名无相”的意思。分析石破天这一人物,也是具有佛家“无名无相”的意思。

说到人物名字,其实小编的笔名也是来自于金庸小说。本人青春时代的梦中情人正是《天龙八部》的段誉。段郎有一门武功叫“凌波微步”,既不伤人,名字又雅,来源于曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”小编便取“凌尘”二字,后“凌”字误作了“陵”。

所以读金庸小说,是一次浪漫之旅,是言有尽而意无穷的回味。你读了之后除了记住那些人物,那些情节之外,总觉得有一种说不出的东西熏陶了你。

这,就是金庸深厚的内力!

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3 Responses

  1. 中国名字可以美到什么程度?!说道:

    你身边
    有特别好听
    又富有深意的名字吗?

    主持人汪涵曾为自己的儿子取名汪十安。

    十方之内皆安乐。

    记得高中看过的一本小说里,有个男生名叫江为止。

    君子要有所为、有所止。

    同事姓李,孩子取名为李配弦,开始只是觉得好听,后来才知道大有深意;

    《韩非子·观行》有云:“西门豹性急,故佩韦以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急”。西门豹知道自己有个性急躁的缺点,经常佩带熟皮,提醒自己放宽缓一些。董安于觉得自己性格过于宽缓,经常佩着绷紧的弦,提醒自己紧张起来。

    所以配弦有着时刻提醒自己紧张起来的含义,代表着不断地自勉。

    读起来好听,意义却如此刚毅,中华文化太奇妙了。

    聊斋里面的婴宁,取自庄子所说:“其为物,无不将也,无不迎也;无不毁也,无不成也,其名撄宁。撄宁者也,撄而后宁者也。”

    所谓“撄宁”,就是指得失成败都不动心的一种精神境界。即使不知道典故,只看名字的字面意思也能解读成如婴儿般单纯天真。

    不同的人有不同的理解,大概才是这个名字最妙的地方。

    有的名字,是爱情的象征。

    王菲原名王靖雯,所以窦靖童名字的由来,便是她与窦唯的孩童。

    简单好听,意义隽永。

    那天上网,看到有一位网友分享了她的名字:她叫梁诗尔,诗同思,尔意你,连起来就是“思念你”的意思。

    因为父母因工作两地分居,欢喜冤家了一辈子,把所有的爱情都寄托在她的名字上。

    还有一个男生,叫严宠杨,爸爸姓严,妈妈姓杨。

    太爱你,所以连孩子的名字都要告诉你,我会宠你一辈子。

    电台曾经听到一个很感人的故事:有一对双胞胎兄弟叫潘一弦,潘一柱,他们的妈妈在生他们的时候难产去世了,妈妈叫周华年。

    锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年
    ……
    此情可待成追忆?只是当时已惘然。

    这大概,是对心爱的人最深切的思念了。

    我国有两位著名的画家,林风眠老师和关山月老师。

    林风眠,风吹过树林,在林中睡着了,听着就安静美好地不真实。

    关山月则让人联想到李白的诗句:“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。”

    这些古人不仅名字好听,还能联想到自然的画面,真的好美。

    金庸老先生,也是深谙中华文化之道的才子。

    《天龙八部》中,段誉赞赏过木婉清的名字:水木清华 婉兮清扬

    水木清华出自西晋诗人谢琨《游西池》“莲池鸣禽集,水木湛清华”

    婉兮清扬出自《诗经·郑风·野有蔓草》》“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。”

    《倚天屠龙记》中,周芷若的名字同样很美。

    “芷若”是香草名,在《史记·一一七·司马相如传·子虚赋》中有记载。

    记得《京华烟云》里面,姚木兰用陶渊明的诗给儿子起单名通儿,她说:越是有据可依简单朴拙的名字越是好,想要有诗意堆叠好看的字就是露怯。

    有很多人的名字,听着简单,却意味深长,越品越有滋味。

    听过最有意思的名字是朋友的同事。双胞胎,爸爸妈妈一个姓程一个姓许。所以孩子一个叫程诺,一个叫许诺。

    承诺一世,许诺一生。

    还有一对兄妹,叫沈山南、沈水北。

    他们的名字是爷爷取的,因为祖籍沈阳,山南水北则为阳,既朗朗上口,又表达对家乡深深的眷恋。

    有人姓周,给自己的两个孩子取名周一和周末。

    “一”和“末”本来就代表着顺序和处世的不同哲学,又跟星期的意思相同,简单又有趣。

    以前邻居有对双胞胎姐姐,姓吴,一个吴忧,一个吴虑。

    人生没有什么,是比无忧无虑更大的幸福吧。

    有个女生叫林知返,除了迷途知返外,更倾注了爸妈的爱。

    无论走了多远,不要忘记回家看看

    ……

    每个名字都有故事
    至少
    一笔一划都饱含着父母之爱

    你喜欢自己的名字吗?
    你身边有好听的名字吗?

  2. 中国名字可以美到什么程度?!说道:

    你身边
    有特别好听
    又富有深意的名字吗?

    主持人汪涵曾为自己的儿子取名汪十安。

    十方之内皆安乐。

    记得高中看过的一本小说里,有个男生名叫江为止。

    君子要有所为、有所止。

    同事姓李,孩子取名为李配弦,开始只是觉得好听,后来才知道大有深意;

    《韩非子·观行》有云:“西门豹性急,故佩韦以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急”。西门豹知道自己有个性急躁的缺点,经常佩带熟皮,提醒自己放宽缓一些。董安于觉得自己性格过于宽缓,经常佩着绷紧的弦,提醒自己紧张起来。

    所以配弦有着时刻提醒自己紧张起来的含义,代表着不断地自勉。

    读起来好听,意义却如此刚毅,中华文化太奇妙了。

    聊斋里面的婴宁,取自庄子所说:“其为物,无不将也,无不迎也;无不毁也,无不成也,其名撄宁。撄宁者也,撄而后宁者也。”

    所谓“撄宁”,就是指得失成败都不动心的一种精神境界。即使不知道典故,只看名字的字面意思也能解读成如婴儿般单纯天真。

    不同的人有不同的理解,大概才是这个名字最妙的地方。

    有的名字,是爱情的象征。

    王菲原名王靖雯,所以窦靖童名字的由来,便是她与窦唯的孩童。

    简单好听,意义隽永。

    那天上网,看到有一位网友分享了她的名字:她叫梁诗尔,诗同思,尔意你,连起来就是“思念你”的意思。

    因为父母因工作两地分居,欢喜冤家了一辈子,把所有的爱情都寄托在她的名字上。

    还有一个男生,叫严宠杨,爸爸姓严,妈妈姓杨。

    太爱你,所以连孩子的名字都要告诉你,我会宠你一辈子。

    电台曾经听到一个很感人的故事:有一对双胞胎兄弟叫潘一弦,潘一柱,他们的妈妈在生他们的时候难产去世了,妈妈叫周华年。

    锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年
    ……
    此情可待成追忆?只是当时已惘然。

    这大概,是对心爱的人最深切的思念了。

    我国有两位著名的画家,林风眠老师和关山月老师。

    林风眠,风吹过树林,在林中睡着了,听着就安静美好地不真实。

    关山月则让人联想到李白的诗句:“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。”

    这些古人不仅名字好听,还能联想到自然的画面,真的好美。

    金庸老先生,也是深谙中华文化之道的才子。

    《天龙八部》中,段誉赞赏过木婉清的名字:水木清华 婉兮清扬

    水木清华出自西晋诗人谢琨《游西池》“莲池鸣禽集,水木湛清华”

    婉兮清扬出自《诗经·郑风·野有蔓草》》“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。”

    《倚天屠龙记》中,周芷若的名字同样很美。

    “芷若”是香草名,在《史记·一一七·司马相如传·子虚赋》中有记载。

    记得《京华烟云》里面,姚木兰用陶渊明的诗给儿子起单名通儿,她说:越是有据可依简单朴拙的名字越是好,想要有诗意堆叠好看的字就是露怯。

    有很多人的名字,听着简单,却意味深长,越品越有滋味。

    听过最有意思的名字是朋友的同事。双胞胎,爸爸妈妈一个姓程一个姓许。所以孩子一个叫程诺,一个叫许诺。

    承诺一世,许诺一生。

    还有一对兄妹,叫沈山南、沈水北。

    他们的名字是爷爷取的,因为祖籍沈阳,山南水北则为阳,既朗朗上口,又表达对家乡深深的眷恋。

    有人姓周,给自己的两个孩子取名周一和周末。

    “一”和“末”本来就代表着顺序和处世的不同哲学,又跟星期的意思相同,简单又有趣。

    以前邻居有对双胞胎姐姐,姓吴,一个吴忧,一个吴虑。

    人生没有什么,是比无忧无虑更大的幸福吧。

    有个女生叫林知返,除了迷途知返外,更倾注了爸妈的爱。

    无论走了多远,不要忘记回家看看

    ……

    每个名字都有故事
    至少
    一笔一划都饱含着父母之爱

    你喜欢自己的名字吗?
    你身边有好听的名字吗?

  3. 论起名,我只服金庸说道:

    金庸的武侠小说对于很多人来讲并不陌生了,很多人几乎都可以脱口而出他的几部重要作品的情节,甚至还有里面主人公的酷炫绝技。

    可是你是否注意到金庸除了情节设置和武术描述外,对于人物的名字也是很有讲究的,甚至与《红楼梦》有相媲美之势。

    北大陈世骧教授曾说:“金庸小说,细至博弈艺术,上而恻隐佛理,破孽化痴,境界之深,胸怀之大,而不可轻易看过。”

    以下,带领大家一起去领略下金庸笔下的那些人物及其有含义的名字。

    (一)乾坤五绝(东邪西毒南帝北丐中神通)

    《射雕英雄传》中五位高人被誉为“乾坤五绝”。金庸对他们的命名参考了中国传统的五行思想。

    东方尚青,属木,故“东邪”为黄药师(平时都穿着青袍);南方尚赤,属火,故“南帝”号一灯;西方尚白,属金,故“西毒”为欧阳”锋”;北方尚黑,属水,故“北丐”为”洪”七公;中央尚黄,属土,故“中神通”为王重阳。金木水火土五行巧妙地镶嵌在五人的姓名中。

    1、南帝一灯——“一灯”之名出自《法华经》:以一灯传诸灯,终至万灯皆明。“南为火”:一灯大师之“灯”待“火”点燃。其秘技为“一阳指”,而太阳就是一个大火球。 “南,色赤”:“灯”与“阳“皆作赤红色。

    2、中神通王重阳——‘中央为土”:此人确为历史人物,是全真教开山祖师,原名“王喆”,这姓/名两个字皆具“土”形。五大高手中他辞世最早,由其师弟递补为中顽童,就是周伯通。而“周”中亦有“土”。“中央,色黄”:王重阳既为道教大师,而道士用黄冠束发,因此又被称作“黄冠”。《推背图》作者李淳风就自号“黄冠子”。

    3、西毒欧阳锋——“西为金”:“锋”赖“金”利。作为音乐家的欧阳锋,常备乐器不是吉他,而是铁筝。仍是金属所制。“西,色白”:西毒长居白驼山,他本人/侄儿/部属皆作白衣装。此意王家卫在《东邪西毒》中也有所发挥,电影尾声是欧阳的一段独白:没多久,我就离开了这个地方。那天,黄历上写着“驿马动,火迫金行,大利西方”。

    4、东邪黄药师——在《卅十三剑客图·虬髯客传》一文中,金庸对唐代名将李靖极表钦敬之忱。其实李靖之军事才能未必高于韩信、林彪,金庸佩服他的恐怕还是其功成不居,明哲保身的政治智慧与人格修养。虽达不到三毛“最爱黄药师什么都爱”的程度,我猜金庸对自己创造的黄药师这一人物形象还是钟爱有加,他把自己推崇备至的李卫公的名字赠给了黄:李靖字药师。“东,色青”:书中写黄药师初次出场:“身穿青色布袍”。“东为木”:黄药师三字表面看来似乎有“草”无“木”,其实不然。金庸等台港文人使用的是正规的繁体字,“药”字的正确写法是“藥”,一根巨木,赫然在下。

    5、北丐洪七公——旧武侠小说《儿女英雄传》中有“邓九公”者,名讳与洪七公相仿.。书名与《射雕英雄传》也有几分(五分之三?)相似。“北为水”:七公姓“洪” ,果见洪水汤汤,竟没涯涘。“北,色黑”:书中不曾描写七公衣服颜色。但他作为丐帮老头子,估计不管衣服原色为何,上身之后,必将改造成唯一色调:总是黑。

    小说中一灯大师的“一阳指”为欧阳锋“蛤蟆功”的克星,暗合五行相克的原理(火克金)。《倚天屠龙记》中明教五行旗五位掌旗使的命名与此类似,就不多说了。

    (二)杨过、小龙女——“神雕大侠”杨过,字改之,其名及字都是郭靖取的。《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉”;又南宋辛派词人刘过,字改之。不知金庸是否从这位词人身上得到某种灵感。

    龙女,神话中的龙王女儿。《法华经》中有龙女成佛的故事,唐李朝威《柳毅传》有“龙女牧羊”。《诗人玉屑》卷二十一引《冷斋诗话》有“吴城小龙女”。而小龙女的原型应该出自《庄子·逍遥游》中那位“肌肤若冰雪,绰约若处子”的“藐姑射之山”的“神人”。

    (三)乔峰——30年代文坛有所谓‘京派’与‘海派’之争。知堂老人是‘京派’的灵魂人物,鲁迅先生则是‘海派’的班头魁首,模仿金庸句式,可说是‘南鲁迅,北知堂’,兄弟二人生生分割了文坛。老三建人也非庸碌之辈,只是他两位哥哥太过出色,他就不免黯然失色了,绝对没有《天龙》中乔峰的豪气干云,光芒万丈。然而,但是,周建人字“寿松”,又字“乔峰”。

    (四)阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女,自小分离,后一为慕容氏的婢女,一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生,而性格、品质迥异。其名取自《论语》。

    《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。”何晏集解:“朱,正色;紫,间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·陈元传》:“夫明者独见,不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》:“雌黄出其唇吻,朱紫由其胆。”由是观之,查氏以“朱紫”为二姝命名,爱憎之情不言自明矣。

    [附:乔峰]乔峰本名萧峰(萧姓为辽国大姓),其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字已暗含其并非本姓(“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意,如乔装,乔模乔样等,《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”)而“峰”字又遥接其父之名“远山”。

    (五)慕容复——金庸的“南慕容北乔峰”像“东邪西毒南帝北丐”一样,区区数字,组合起来,而富有张力,具无限美感。王家卫拍《东邪西毒》,除了几个名字出自《射雕》,故事几乎全是自己结撰而成,不知王导为这四个字,付给金庸多少版权费——花钱多一点也值得。

    慕容非汉姓,是鲜卑族姓氏,五胡乱华时前燕、后燕、西燕、南燕这几个短命帝国的王族。他单名“复”,明显寄寓了其父慕容博及整个家族对于“兴复大燕”的期望与狂想。

    金庸写作并在《明报》连载《天龙八部》,始于1963年9月,写了四年,大约在1966年底或67年初完成。当时戮力于兴复故国的,是谁呢?只能是蒋中正,经国父子。

    (六)阿碧——“碧”是最可爱的颜色,‘阿碧’是最可人的江南女孩。书中阿碧的言语竟让人有一种‘滴翠’的感觉。阿碧或许与沈从文笔下的‘翠翠’有三分神似? 如此可儿,竟无一个好的收稍,令人叹息。仍引杜诗:“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”以为阿碧判词。

    (七)令狐冲、任盈盈——令狐冲是厌恶权利斗争的“隐士”,一位“道家之侠”。冲,貌似冲淡空虚;盈,水满的样子。这似乎暗示着令狐冲和任盈盈性格的差异与冲突。但事物是辨证的,《老子》四十五章曰:“大盈若冲,其用不穷。”(再说下–金庸在其另一部小说里借周伯通之口引用过这句话,可旁证这种解释并非牵强。“周伯通道:‘我这全真派最上乘的武功,要旨就在‘空、柔’二字,那就是所谓‘大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷’’跟着将这四句话的意思解释了一遍。郭靖听了默默思索。”)冲与盈又达到了统一。而事实上他二人最终是“笑傲江湖”,“曲谐”一生的。

    [补记]任盈盈也可能名取自《古诗十九首》“盈盈楼上女”。清孔尚任、顾彩合作传奇剧本《小忽雷》中女主角名郑盈盈。又《老子》:“道冲而用之,或不盈,渊兮似万物之宗” 。

    (八) 岳不群(附:卓不凡)——剑神卓不凡与君子剑岳不群两大高手似乎在拉扯一个成语:“卓尔不群”,典出《汉书》:“夫唯大雅,卓尔不群”。

    巍巍山‘岳’,卓尔‘不群’,颇有一种壁立千仞的气象,与岳不群的道貌岸然也算合拍。

    岳不群人称“君子剑”,但真正的君子是“群”的,小人才“不群”呢!这也不是我说的,是我们的文宣王大成至圣先师孔夫子老二说的:“君子群而不党,小人党而不群”。(《论语·阳货》)。岳不群以‘君子剑’的面目欺世,金庸却在取名时将其底细揭露无遗:伪君子,真小人也。

    (九)东方不败——此人号称“武功天下第一”。武侠小说中“武功”一词指的是“以拳脚内力给对方身体造成极大损伤的超能力”,但《笑傲》非简单的武侠作品,它还是一部政治小说。此词或有别一层涵义:‘文治武功’中的‘武功’,主要指军事才能与成就。“东方不败”就是:东方的战神传说。

    (十)向问天——此名极佳,既有李太白“青天明月来几时,我今停杯一问之”的天真,又有苏东坡“把酒问青天”的闲逸,更不乏谭复生“我自横刀向天笑”的豪迈。然而推本溯源,必本于屈原之《天问》。向问天与屈原,余皆不论,其愚忠似之,其以妾妇之道事君又似之。

    (十一)穆念慈——有人说名字取自《尚书·大禹谟》“帝念,念慈在慈。”这种说法并不正确。首先,全部《尚书》(包括所谓《伪古文尚书》)都无“念慈在慈”四字,有的是“念兹在兹”四字,兹,此也。也即“念念不忘”的意思,这和穆念慈的名字是风马牛不相及的。

    念慈者,怀念母亲也。古时称父亲为家严,母亲为家慈。《射雕》全书都没有写念慈的父母是谁,但是由于铁心兄的收养,她总算是有了父爱,所以更怀念其母的爱。

    (十二)柯镇恶——《世说新语》:“桓石虔,小字镇恶”。柯之高足郭靖那句掷地作金石声的“为国为民,侠之大者”,也模仿自《世说》:“刘真长,党同伐异,侠之大者”。

    (十三)张无忌——‘无忌’就是百无禁忌的意思,父母望他无灾无难,平安吉祥。哪知事与愿违,张无忌的童年、少年却是多灾多难,艰苦备尝(林平之、游坦之二名也与此相似)。

    历史上叫做无忌的人很多。有一副对联很出名的:“蔺相如、司马相如名相如实不相如;魏无忌、长孙无忌、彼无忌此亦无忌”。魏无忌是战国时信陵君之名,长孙无忌则是初唐名相。

    (十四)武修文、武敦儒——《神雕侠侣》中的武氏兄弟乃大理武三通之子。修文的意思是:修明文教。《尚书·武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文。”敦儒的意思是敦厚儒雅。南宋有词人朱敦儒。命子名为“修文”、“敦儒”,本冀其文雅;但二子都只是赳赳武夫,真的和自己名字的含义大相径庭。

    (十五)胡一刀——名字像人一样粗豪,有“大刀向鬼子们头上砍去”的神勇强悍。且有杂文家以“胡一刀”为笔名者,我看过他的几篇文章,还好,没有玷辱此好名好姓。

    此名可有两种解释:(一)胡乱一刀,那就成了“黑旋风”李逵之流亚,一时兴起,抡起板斧,胡砍一通。(二)“胡”又是疑问词,涵义就变成了:世事太过复杂错乱,那里是一刀所能解决的呢?稍稍染有哈姆雷特的哲思:“默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?。谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲,压迫者的凌辱。要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?”

    (十六)苗人凤与蓝凤凰——蓝凤凰是苗族人,但不姓苗;苗人凤姓苗,但书中不曾交代其苗族出身。苗人凤出身苗族的可能性仍然很大,姓“苗”只是原因之一,其二,与苗人凤对应的是胡一刀,二人共同形成了“胡苗恩仇”以及最后的和解。而“胡”“苗”分别是中国北方,南方的主要少数民族。其三,苗人凤身上具有南方民族的典型性格,就像胡一刀身上具有北方民族的典型性格一样。其四,苗人凤与蓝凤凰名字中都得一“凤”字,而苗族人有着长久的对凤凰的图腾崇拜历史。

    “人凤”就是“人中龙凤”的意思。具苗族血统而堪称“人中龙凤”的当代名贤有二:沈从文与表侄黄永玉,都出生于湘西凤凰,也都与金庸缘份不浅。金庸自承沈从文是影响他最大的当代作家,而黄永玉则是金庸50年代在香港《大公报》的旧同事,两人至今仍有来往。

    金庸与苗族的缘份尚不止此,56年他写道:“抗战时我曾在湘西住过两年,那地方就是沈从文《边城》中翠翠的故乡,当地汉人苗人没一个不会歌。我就用铅笔一首首的记录下来,总数有一千多首”。

    (十七)袁紫衣 ——“紫衣“就是“缁衣” ,僧人着缁衣芒鞋,袁以此为名,隐约透露自己的比丘尼身份。

    缁衣本与佛法僧无关,这两个字最早出现在《诗经.郑风》,诗名就叫《缁衣》:“缁衣之宜兮,敝,予又改为兮。”

    (十八)雪山飞狐胡斐——胡斐自己将姓名倒转而得“飞狐”之雅号,这是书中的交代。金庸为他命名时,应是先想到“飞狐”之号,再有胡斐之名,这是猜测。
    苏轼《雪浪石》“飞狐,上党天下脊”中“飞狐”二字是古地名,河北涞源县之旧称,又是北岳恒山之要隘(“雪山飞狐”四字在苏诗中唯少一“山”)。

    (十九)谢烟客——谢灵运幼时寄养在外人家里,族人因名为客儿,世称“谢客”。李白:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”。

    (二十)丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁,有遭逢的意思。《后汉书·岑彭传》:“我喜我生,独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”;典,有抵押、典当的意思。杜甫《曲江》:“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢出卖”,正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。

    凌,“凌寒独自开”之凌,冒着;“霜华(花)”,雪也。能凌霜华(花)之物,菊也。合“人淡如菊”之评,亦符其爱菊之性。故其女仆名曰“菊友”。

    (二十一)“奔雷手”文泰来——文泰来乃《书剑恩仇录》红花会四当家,是堪与乔峰媲美的好汉。“奔雷手”形容其工功夫气势不凡,辛弃疾《沁园春》(杯汝前来)有“于今喜睡,气似奔雷”句。泰是卦名(卦象为上坤下乾)。坤地乾天,地重下沉,天轻上浮,天地交而万物通,征兆顺利。

    这样就很好解释文泰来由被清兵拿获到逃脱囚笼,虽屡经周折,然“否去泰来终可待”(唐韦庄《湘中作》),正印证“泰来”二字是否极泰来的意思。

    (二十二)林平之、游坦之——一为副威镖局之少镖头,一为聚贤庄之少庄主。然两位公子哥儿前途却并非“平之”、“坦之”!查老以“平坦”二字为两位富家子弟命名,真是”高人”啊!

    (二十三)夏雪宜、温青青——二人是《碧血剑》中一对父女。夏季炎热,雪只下于寒冬,“夏”与“雪”本不“宜”。恰又反映了正反两种突兀的双重性格”的评语大可移用到夏雪宜身上。以前有人认为温青青名字来自《古诗十九首》“青青河畔草”,恐怕有点牵强。《庄子·德充符》:“唯松柏独也[正],在冬夏青青”,《礼记·曲礼上》:“凡为人之礼,冬温而夏凊(冷、凉的意思)”作为温仪和夏雪宜的女儿,身上同样兼有“温”、“凊”(或谓“夏”、“雪”)两种矛盾的性格,小说中其时而刁蛮时而哀苦的情绪对此作了很好的诠释。

    [附:袁承志] 《礼记·祭义》:“君子所谓孝者,先意承志,谕父母于道。”袁承志所承之志,本应是其父袁崇焕抗击满清之志,但《碧血剑》一书的结局,他却隐居域外,只能算是“名不副实”的人物。历史上名承志者尚多,如唐武后时有杜承志,现代有革命家廖承志,戏剧家焦菊隐(原名焦承志),作家张承志等。

    (二十四)逍遥派诸人

    《天龙八部》中的逍遥派是一个崇尚道家的门派,其掌门人为无涯子。其名来自《庄子·养生主》“吾生也有涯,而知也无涯。”和无涯子一辈的尚有天山童姥与李秋水。童姥谓年老而童身,其造型与武功似取材于佛祖释迦牟尼(如八荒六合XXX拳之类)。李秋水名字来于《庄子·秋水》就不用多说了。

    值得一提的是无涯子的两个弟子:苏星河,丁春秋。在道家里,“星河”是空间上的“无涯”,而“春秋”则是时间上的“无涯”。

    [附“函谷八友”] “函谷八友”是苏星河的八位弟子。“函谷”暗指道家始祖老子出关之处,点名逍遥派的渊源。

    老大康广陵(琴),姓名分别取自三国时的嵇康与他所弹的那首《广陵散》;

    老二范百陵(棋),姓名取自清朝的两位围棋高手范西屏(海宁人)和过百龄;

    老三苟读(书),这个显而易见吧;

    老四吴领军(画),书中述其曾任“领军”之职,而姓恐来于唐大画家吴道子;

    老五薛慕华(医),慕华即仰慕华佗之意(中国古代有一批以“慕X”名的,如“慕韩”,“慕华”等等)。又近代有黄乃裳,号慕华,曾参加康梁变法;

    老六冯阿三(匠),其名很庸俗,应该是用来凑数的;

    老七石清露(花),“石”谐音“莳”,莳花;清露古诗常见(如陆机《赴洛道中作》“清露坠素辉,明月一何朗”,虞世南《蝉》“垂绥緌饮清露,流响出疏桐”,《红楼梦》三十四回记有“玫瑰清露”);

    老八李傀儡(戏),傀儡寓意很明确,姓李似暗寓唐朝那位在皇宫搬演梨园的李隆基。李傀儡,似乎也暗示唐高宗,被武则天摆布得像个傀儡。

    (二十五)“气寒西北”白万剑——出自龚自珍“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”的诗句。金庸对龚定庵似乎情有独钟,他为《天龙八部》第35回写的回目是:“红颜弹指老,刹那芳华”,此句脱胎于龚定庵《洞仙歌》词:“埋没了,弹指芳华如电。”

    (二十六)徐潮生——《书剑恩仇录》中陈世倌之妻,乾隆与陈家洛之母。历史上陈世倌正妻确为徐姓,“潮生”之名恐怕就是金庸所代拟了。出自唐张若虚《春江花月夜》:‘春江潮水连海平,海上明月共潮生’。

    (二十七)李沅芷——《楚辞 湘夫人》:‘沅有芷兮澧(音li)有兰’’,此姝之名,尽在诗中。诗的后一句“思公子兮未敢言”倒与李沅芷对余鱼同的那份情愫有三分仿佛。

    (二十八)丁坚与施令威——此二人武功未臻化境,与卓不凡,岳不群不可同日而语,他们所争的也非成语,而是在争相攀附一位仙人:丁令威。

    《搜神后记·卷一》:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累’,遂高上冲天”。

    (二十九)‘白头仙翁’卜沉——此人为嵩山派高手,与‘秃鹰’沙天江一起出场,这两人的名字可能是相互对应的,‘秃鹰’与‘白头翁’对应,‘沙天江’与‘卜沉’对应:‘白头翁’与秃鹰都是禽鸟,江水中自然‘不沉’。《红楼梦》中有名‘卜世仁’者,不是人啊!

    (三十)童百熊——熊性勇猛,此人‘一熊’犹嫌不足,乃以‘百熊’名之,可以想见他在魔教与正教的战斗中的是如何的勇猛过人。

    (三十一)曲非烟——纳兰容若《江城子 咏史》“湿云全压数峰低,影凄迷,望中疑。非雾非烟,神女欲来时”。

    金庸自称生平创作受唐代传奇影响最大,而唐传奇中有一名篇《步飞烟》,皇甫枚撰。

    在《阿绣与小翠》中,我曾妄言金庸受蒲留仙影响不小,其实《聊斋》正是唐传奇之余绪。二者一脉相承。

    (三十二)周孤桐——近人章士钊,号‘孤桐’。

    (三十三)成不忧——《论语》:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。

    (三十四)昆仑三圣何足道——李白《行路难·三》:“陆机雄才岂自保,李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道”。

    宋·刘克庄《沁园春》词:“叹年光过尽,功名未立,书生老去,机会方来,使李将军,遇高皇帝,万户侯何足道哉”。“何足道哉”亦是常用语。

    (三十五)赵半山——王安石号‘半山’。此人又被时人称为‘拗相公’,非常的刚愎偏执。赵半山则和悦温厚,两人性情大不相同。或许赵是南面那“半山”,王则是北坡那“半山”吧?

    (三十六)洪安通——“安通”有二解:(一)安全畅通;(二)(“洪”这一套)怎么行得通?

    (三十七)“三”与“四”——《侠客行》中有两对兄弟,皆以“三”“四”为名。一为师兄弟,化名张三、李四;一为亲兄弟,叫做丁不三、丁不四。

    张三、李四是最为普通,毫无色彩的名字,要的就是那种“万人如海一身藏”的效果。
    不三、不四则是最不寻常,光芒万丈的名字,亏金庸想得出来。

    所以读金庸小说,
    是一次浪漫之旅,
    是言有尽而意无穷的回味。
    你读了之后除了记住那些人物,
    那些情节之外,
    总觉得有一种说不出引力。
    这,就是金庸深厚的内力!

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